一座恶魔庙宇。
一个神秘的古天子庙。
它仍未显露真面目，一直释放出两道惨绿眸光，不过说谈论的话，听得人心惊不已，这座黄河鬼楼的历史，居然是在他诞生之前，在那个无法考究，无法揣测的古老年间，就已存在无尽岁月了。
在我看来。
“黄河鬼楼”四字的因果太重了，似乎连古天子的名号都能压塌？
浑浊的黄沙水上方。
风呼雾啸，那方充斥沧桑风霜的裹尸布，堪比一道宣判生死，号令周天的祭天符诏飘荡，威仪盖世的古天子黎，眉宇间，似有万千星斗闪烁，“一团祭祀火种……能保全一条命……对你而言……有利无害！”
他只是一缕残魂。
平静的音符中，却蕴藏一种不容抗拒的威压。
“哼！”
古天子庙无比狠戾，“你不是颠覆黄河鬼楼……又不是死而复生……来此借一团祭祀火种……强行回归一部分天威……究竟想要作何改变？”
按照说法，珍贵的祭祀火种，相当于古天子庙的本源、魂根！
祭祀。
是古老礼典的一部分，是礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族“，祭祀有严格等级。
一般而言，祭祀对象分为天神、人鬼和地只。
天神地只由天子祭。
诸侯大夫祭山川。
士庶只能祭己祖先和灶神。
原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。
不过对于“祭祀火种”的真正意思。
我还是无法理解。
不灭残影，踏在一方裹尸布上，古天子黎霸气道，“既然如此……我只能强行剥夺了！”
古天子庙并不吃这一套，“你早已死亡了……剩下点滴残影……又能掀起什么风云？”
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