之道表现为:无中生有，有中反无。柔弱胜刚强，以德而化，天下归。势未成，需静守，势已成，自向前。阴阳反复。阴阳相合。瓜熟蒂落。功成身退。”
“道之末者，为左右之道。也是自然也，自然者，它他、她自己如此，即有我与它、他、她的心意神和接触改变使它、他、她形成现在、过去、未来的运化。”
“道无为是道之子，它是道的本性，道的体现。天道自然无为，道‘无为而无不为’。它什么也不做，但是什么都做成了。天得到它，变得清朗地得到它，变得宁静。无为的思想贯穿‘道’的本质。无为而无不为。修道者坚持无为，就能早得天道。”
“道虚。虚是道的状态，它无形无象，无处不在，没有边际。它又无时不在，无始无终，它是最大的虚空。它产生出万物，也是万物的宗主它装载着万物，永远也装不满。它的作用无穷无尽，道虚的作用就是无的作用。它能化解万物的矛盾，协调万物的关系，与万物混而为一。”
道碑再次变化，一道云霞在道碑下突然产生，云霞中射出了粉红之光，映照得天地，都呈现出一片粉红异色。
恍惚间，道碑隐入了云霞中，这时，在云霞中，出现了一位身长十丈的老者。
他眉眼皆白，背也很驼。右手杵着一枚银色拐杖。拐的上部，有个鸟头。
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