你可以有所保留，但没保留的部分，必须是真的。
因为欺人即昧己。
昧己的人，不必谈修行。
少爷怎么说，许同辉便怎么做。
而他不知道的是，就是这真，给了他最根本的底气，给了他能够较为自然地和徐亦山相处相对的资格。
一旦失去这真，他在徐亦山面前连片刻都坐不下去，而只会觉得如坐针毡！
真当地阶大成是吃素的？
虽然徐亦山现在很多时候连素都不吃。
所以话说开一点，为什么徐亦山会认为许同辉是“那个地方”出来的呢？
因为许同辉身上所表现出来的点点滴滴，哪个地方都符合！就没有半点不符合的地方！
一个图形，它这里是圆的，那里是圆的，遍周三百六十度全都是圆的。
那它就是圆！
这也是徐亦山对许同辉的认识。
所以他只要知道许同辉是“那个地方”出来的就行了，至于“那个地方”具体到底是哪一个，他其实没有资格问询。
如果将来他能晋入天阶，而许同辉也晋入天阶，那两人会有再次聚首的机会。
届时，自然会是另外的一个场面。
此际么，不管是许同辉的人阶还是他的地阶，都只能说是在“下阶”沉浮。
同为沉浮中人。
相逢何必曾相识，相识也不必问来处。
你若有运，我若有道，将来的某一天，我们自会相见。因为越往上，圈子总是越小的。
这沉浮间的缘份，便是彼时的佳话。
否则，我正年少，你已苍苍，我在云中，你在地上。
相见不如不见。
相识也如未相识。
最多，当你故去的时候，我来你坟前，为你浇上薄酒几杯。你若有什么心爱的后辈，我也能为你提携一二。
但这又与你我二人何干？
亭外天边，上午的阳光穿过一片片的云朵，让那些云朵看起来有的淡白，有的浅灰，还有的带着点彩。
徐亦山指着天边的那云，对许同辉道：“同辉，这开头第一首的题拟，不如我们就用那云作为主题如何？”
“好！”许同辉沉声说道，“师兄先请！”
手在酒杯间摩挲着，徐亦山沉吟起来。
其实可以题拟的内容有很多，只转念间，十首一百首徐亦山也可以随口就提拟出来
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