“三江四海是前尘。”
我曾在帝都周游，也曾在北地栖居，曾漫步过东海的沙滩，也曾眺望过西山的云霞。
而这些，都已经是过去。
“岭上山头幻此身。”
现在，我是这安南之主，也是东山一修士。
但这样的身份，这样的经历，终究也只是道途中的一段而已。
这里，我也只是过客，哪怕安然不动百年。
“南域川峡水浩淼，北州原野雪纷纷。”
浩淼的水，被风吹日晒，化为天上的云，天上的云聚却又化为雪，重新落降大地。
从南域到北州，造化就是这般流转不息。
也是造化，给了我们在这里一段相遇的缘份。
“曾同村舍村人近。”
从一个童稚小儿，我一步一步地走来，从凝气走到通脉，从通脉走到开窍，又从人阶走到地阶，这一路上，我相遇相识了很多人。
我曾和街头的小贩攀谈。
我也曾和乡野的农夫对话。
“亦与圣人圣地邻。”
那云水无所不在，遍及天地之间，遍及东西南北，没有人知道某一片云某一滴水，有过怎样的际遇。
就像今朝这样的场面，我以前也没有想到。
你这样的人到我这里来。
甚至，可能还不止是你，更可能有那位连我的老师也无法企及的存在。
“日暮天长何处去？繁华落尽见真淳。”
云不会总飘在天上，就如人不会总在江湖浪荡。
我的归处，我的明天，在哪里？
我希望，是我想象的那个样子。
这首道诗，并无半点高妙可言，徐亦山只是平平淡淡地述说着他的过往，他的现在，以及设想着他的将来。
或者还有许同辉的将来，对两人未来的一种期许。
如此而已。
开篇说云的前尘此刻，然后自然过渡到云的造化流转。由造化流转，追及到云的平生际遇，而由平生际遇，转向收缩，探问着云的最终归宿。
全篇八句，每一句都在说云。
却也每一句都在说人。
说徐亦山自己。
述完之后，徐亦山就沉默下来，他也不看许同辉，更没有催促什么的，一个人悠悠地凝望着天边，仿佛进入了某种静定的状态。
所谓“道诗”，“诗”只是承载，“道”才是核
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