与天人关系的本质，有了一些想法。
刚刚的一曲合奏，虽然不尽人意，但是合奏的过程，大家还是都在努力相互配合的。
作为贯穿始终的琴者，陈清风自始至终，都在关注着全曲的情形。
无论是与唢呐配合，还是与二胡笛子以及云小主的歌声，他都要用琴声与之协调起来。
而且，整个曲子的乐谱是固定的，在大家心中是一样的，但是在换了乐器，进行演奏的时候，虽然演奏者，都在卖力进行配合，但最终的结果，却依旧与最先相差甚远。
这个现象，就让陈清风忽然间有了启发。
同样的乐谱，不同的乐器，似乎可以对应天和人。
乐谱为天，乐器为人。
天人关系，就有天同人不同，天同人同，天不同人同的三种关系。
三种关系，只有天同人同，是最和谐的关系。其他两种，一种是乐谱不变而变乐器，一种是乐器不变而变乐谱。
无论是哪一种变化，都会破坏原来的和谐状态。
所以音声与提案人关系的本质，是不是就是同步呢？
但他又想，这样去想有些太简单，太想当然了。
而且整个思路，都是在想天人和谐与不和谐的状态而已，虽然乐器乐谱的比喻，看起来和音声扯上了关系，但其实这个关系，并不太紧密。
于是陈清风便又否定了这个想法。
不过，否定之后的他并没有立刻回过神来，而是又进入了另一种思路之中。
这次他想，天人关系包括和谐与不和谐。
音声之间，也有对应的和谐与不和谐。
在同样的乐曲之中，和谐就会增强乐曲的效果，不和谐就会降低乐曲甚至背离乐曲的效果。
而这反应在天人关系上，也有类似的体现。
简单的就是日出而作日入而息，春种秋收。
按照这种和谐的天人关系进行生活劳作，就会生活的很好。
类似的还有夏天就要乘凉，冬天就要保暖……这些都是人在和谐天人关系中的顺天行为。
这就会让人过的很舒服。
对应在乐曲中，就是乐曲原有的美好旋律，会保持的很好。
但和谐与不和谐，只是两种关系的表现，而不是两种关系的本质。
陈清风觉得，在这两者中间，一定有一个共通点。
这个共通点就是解开和谐与不和谐造成不同结果的
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