地师五戒在流传中的表述多有出入，五舅公莫正金曾对游方如此讲述——
一忌承言万诺：风水就是风水，世上诸事成因不仅仅在于风水一途，自古有一命、二运、三风水、四修阴德、五读书之说。地师不能将所有福祸之事都托言风水，大包大揽仿佛一切都能以此道解决。从江湖门道看，此忌也是一种自我保护，同时给江湖同道留余地。
二忌挑利引争：所谓风水宝地不可能尽是无主旷野，不能借风水之名，挑唆主家谋夺、侵占公山、庙产或他人之宅基、祖坟，以至于引起纷争。古代这种事很多，闹的家破人亡的情况都有。这本身就是造孽，还谈什么风水？
三忌妄加毁誉：古时大户人家修阴阳宅，尤其官方重要建筑，往往会请好几位甚至好几拨地师来看风水，建筑工匠本身也是懂风水的。这时不能为了显得自己高明，或者为了迎合某些人，对他人意见妄加毁誉，不方便说的可以不说，但怎么看就怎么说。
四忌截地留私：主家请地师看风水，费时费力费钱，地师点中了什么地方却暗中不言，另求重金指于他人，这是不应该的。若信任不专、接待无礼，地师可以拒绝，但为谁点地就应指明，不可随意敷衍然后截地留私。
五忌附会自欺：地师不可能走遍天下山川无所不知，各处奇特的地形地貌也很常见，经常有看不明白的地方，此时不能强作附会自欺欺人。地理之道变化莫测，一时难辨就不要强指吉凶，不懂装懂误人。
莫正金所说如此，清初餐霞道人另有“看地五戒”流传较广：一戒自满欺人、二戒贪婪听嘱、三戒颠倒是非、四戒利此损彼、五戒妄施镇压，其大意类似。
游方说完之后，刘黎很满意的点头道：“这些都是口头话，你却记得很清楚，不错！有很多人读风水籍，只看所谓的门道，却记不住这些看似没用的讲究。”
游方惭愧道：“我能记得如此清楚，是因为五舅公告诉我这些也是江湖门道，无论是抬门槛还是撤门槛，到时候都能用得上。……而历代地气宗师传承戒律，又有哪些？”
刘黎正色道：“它也叫地师五戒，可不是说说而已的江湖门道，你给我听好了！一戒转煞缠神，二戒颠倒灵枢、三戒遗局留患、四戒破败地气、五戒占尽风光。”
历代地气宗师传承戒律，第一戒竟然就是转煞缠神。刘黎所授的戒律与一般出家人的修行戒律概念不太一样，更确切的说是五种行为规则。此五种行为各有讲究，有些不能犯，有些则有特殊的限制。
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