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第四百一十章传承

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、问候和生死效忠,从而发展为好友之间互赠玉璧,以示为知心之交的凭证,所以亲人之间,最好是不要互送玉璧。

玉瑗是一种地位高者召见地位低者的信物,古时凡天子召见诸侯,诸侯召见卿大夫的时候,都会命人拿着玉瑗,以为凭证。

被召见者见到使者带来的玉瑗,便要立刻赶到召见者身旁听命。

玉环和玉玦的形制相仿,只是玉玦有一缺口,正是这一缺口之别,这两种圆玉便表达了两种完全不同的信息,玉环表示修好,认可,玉玦表示绝交,反对。

古代流放边境的罪臣,三年之后,如果得到君王送来的玉环,便得知君王召其归还,因为环与还同音,如果得到玉玦,便知君王已与他断绝,返回无望,因为玦与绝音近。

古代也有环、玦连用,根据对环、玦的选择,从而可得知,该人对某件事情所持的态度,是赞同或是反对。

“吃过早饭了没有?没有就赶紧吃一口,等一会儿,你们一块去给各家的叔伯大爷们拜年。”分说完了这些玉饰的意义,于友虎立即对于山和于水说道。

于山他们自然没有吃饭,所以两兄弟就当做没看到于友龙的目光,全都钻进了堂屋,此时家里的女人们,已经准备好了早餐。

早餐吃的是水饺,这应该是昨天晚上准备下的,主要是用来供奉天地,剩下的就今天早晨吃了。

这个时候,一般都是小孩子先吃饭的,因为拜年是小孩子先去,大人一般是吃过中午饭之后,才会挨家挨户的去拜年。

之所以有这样的风俗,是因为大人要在家里,等着给他们拜年磕头的孩子,还有一些家里要供奉家堂桌子上的祖先,有家堂桌子的人家,一般一个家族的所有人,都会来磕头。

磕头,其实就是一种供奉,不止是香火供奉,也是一种祖先崇拜,于山这次下山,就是冲着各家祖宗牌位上的香火愿力来的。

吃过了早饭,于山刚刚出门,就看到了于江美一家也跟了出来。

“舅舅,舅舅,我跟你一块走。”看见于山,江花就挣扎着要脱离于江美的魔爪。

“你给我老实点,你舅舅已经给你礼物了,没好处了,还死抱着他干什么?你奶奶没教你这个啊?”于江美气道。

江花一点也不老实,等到挣脱了于江美的束缚,她一边向着于山的方向跑,一边道:“奶奶教了,但是,我跟小舅舅好啊,小舅舅以后也是靠山,知不知道,看到了金大腿,就一定要抱结实了,你们这一代人都out


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