前辈的影响太大了，几乎主要的角色、设定都能在金古等人的作品中找到相似的。化用书中九如指点梁萧的那番话，有个无大不大的圈子缚着吴旭，突破了它，便可乘雷上天，恣意变化，若无法突破，写一辈子，也难以技进乎道，总在圈子里转悠。”
看来是怎么都摆脱不了“模仿金庸”这个评价了，但是这位读者显然对《昆仑》的评价很高，吴旭看了也很开心：“虽然模仿金庸的痕迹挺明显的但当今能有这样文风情怀的武侠作家也实在很少了，大多数新武侠写的太阴柔太浮华既没有金庸的侠气也没有古龙的灵气。昆仑里面梁萧和柳莺莺的感情写的实在是不错，十年后在天山相遇时离别时，还有沧海里莺莺庙里谈到她作化时依然荣光绝艳等着梁萧，这几段实在让人唏嘘动容。那首墓碑上的冷香：那日少年薄春衫，明月照银簪。燕子分别时候，恨风疾云乱。志未酬，鬓先斑，梦已残。今生休去，人老沧海，心在天山。看过的人再读这首诗应该会很感怀。”
“这是一部在传统武侠的框架下讲个人主义和人道主义的书，在技法上相比前人并没有什么超越，但是树造了一个不同于传统武侠的主人公。梁萧在处理事情时没有从所谓的民族大义、为国为民的价值观来思考，而是根据自身的经历来推己及人，令人眼前一亮，但是在其他人物的树造方面仍嫌有脸谱化的感觉。其他回答提到的人设、情节抄袭金庸，剧情较狗血的问题确实存在，但是不妨碍《昆仑》成为大陆新武侠时期的标杆作品。”吴旭要求也不高，能如同这样指出《昆仑》不失为一部瑕不掩瑜的武侠小说，同为这部小说粉丝的吴旭就很满意了。
读者多了，免不了有一些其它声音，尤其是主角梁萧的三观一直以来就是争议的焦点。吴旭前世作为《昆仑》的书迷，觉得梁萧的选择、所作所为虽然不符合传统的侠之大者，为国为民思想，但也是有原因、有发展、有醒悟、有转变的，从合理性上来看是可以接受的。
但并不是每个读者都这么想，也有非常看不惯的：“我是来骂人的！文笔是不错，但剧情人设三观都是些什么狗屁玩意儿！蒙古侵略屠杀平民是豪迈英勇，南宋军民拼死抵抗是愚忠无知，极力丑化汉族美化蒙古，男主为了个女人帮外敌入侵自己家国（别拿他妈的血统说事，梁萧他妈是跟赵敏一样是放弃身份从了他爹的，他爹是抗元英雄，地下有知，会不会后悔没把他射墙上），然后一转眼就跟别的妹子唠嗑起“生命最可贵”了。那么惨烈的崖山之役，被吴旭写成一群自寻死路、自作自受的跳梁小丑，我一向反对
本章未完，请点击下一页继续阅读！