呵呵地表示恭喜，告诉辽使自己对已故道宗皇帝耶律洪基的景仰，说自他即位以来，“求直言，访治道，劝农桑，兴学校，救灾恤患，粲然可观。”
虽然在西征中遭遇不幸，但那是天意，总体来说，辽国在耶律洪基的带领之下，走上了自我发展的正确道路，这一点是莫大的功绩。
又说耶律延禧上任以来，妥善处理和解决了国内外的诸多矛盾，对外沉重打击了分裂势力，对内大力扫清了奸臣耶律伊逊的残余影响，恢复了祖母萧观音和生父耶律濬的地位，大力提拔贤臣名将，这是明君有为之相。
对于萧观音的遭遇，赵煦表示了极大的同情，和辽使议论之时，指出当时的大臣萧惟信说得非常正确——“懿德贤明端重，化行宫帐，且诞育储君，为国大本，此天下母也！而可以叛家仇婢一语动摇之乎？”
然后告诉辽使，辽国涿州人王鼎，曾经整理过一部《焚椒录》，后来由辽朝商贾带来大宋。
书里将萧观音冤案的详细过程，以及当时萧观音自白的奏折、诗词全部收录，极力为故懿德皇后鸣不平、道冤情。
大宋文人以之为蓝本，创作出了名剧《回心院》。
这部书估计在辽国早被禁绝，辽皇可能并不知道当时的真相，因此自己特意命密阁将这部书找寻出来，将之交给使臣，请你带回给贵朝皇帝。
辽使赶紧谢恩。
然而辽使不知道的是，关于耶律洪基的评价，是赵煦从苏油的密奏里摘取出来的，后边还跟着另外一段——“及谤讪之令既行，告讦之赏日重，群邪并进，贼及骨肉，诸部浸叛，用兵无宁岁。唯一岁饭僧三十六万，一日而祝发者三千人，崇佛无度，罔知国恤，辽亡征见矣。”
而关于萧观音，王鼎也在书里评价她之所以遭遇不幸，原因只在于“好音乐，与能诗善书耳”。假如她不作《回心院》，也就不会有《十香词》一事；假如她不善书，也不会一时技痒而为单登手书艳词。
不过书里也承认，《怀古》诗的“巧合”，实在是难以解释。
然而让辽人措手不及的是，私下接见时，赵煦真是人如其名，如春风一般和煦，心心念念的就是两国关系融洽和睦，世代兄弟友好，然而正旦大朝会上，却出现了鞑靼人和女直人的身影！
而且赵煦似乎对鞑靼和女直异常感兴趣，接连册封了他们四路节度使的官职！
辽使当然要提出抗议，鞑靼乃是辽国的叛蕃，如今辽国与他们还处于战争状态，女直也不柔顺，希望大
本章未完，请点击下一页继续阅读！