定下了宪法，但张林的皇权依然不可撼动。只不过在形式上，皇权也得依附于宪法，不再那么肆无忌惮。
日本这么民族之所以能皇权长存，跟日本人把皇权跟神权紧密结合不无关系。所以张林也借鉴了一二，引入后世欧洲那边做法融合融合，只是为了子孙后代能被宪法约束。
当皇室势力无法侵犯到内阁的时候，内阁为了各自的利益自然也犯不着推翻皇室，哪怕有一天中华国面临内战，皇室也可以独善其身地保存下来。
这几天，皇家科学城的数学研究所送来了一个打磨的雪亮的钢制小圆盘。唔，说小也不算小，约莫有五十厘米的直径。
圆盘的材质没什么特别之处，但其上的刻度可真是让张林稀奇十分的。
腰宽半径的圆盘上细细密密地标满了刻度，大圆套小圆地绕刻了接近二十个均匀的圆圈，从最中心的圆圈处，以直径分割出了三百六十个弧度。整个圆盘看上去就像是一个风水盘。
耗时五年，耗费了几十万费用，在前人割圆术的基础上，数学研究所终于是搞出来一块较为完美的刻度盘。
这个圆形刻度盘上的每一刻角度大小，每一个弧度长短，都蕴含着数学研究所上百位研究人员的精力和心血。
依照这个圆割刻度盘，利用角度对照弧度的比例，数学研究所进一步将直尺刻度完善，精确到了三分之一个毫米。
不容易啊！
虽然三分之一毫米的精密度在后世不算什么，但在这个时代绝对是无比伦比的创造力，有了精密度更高的数学计量工具，也就标志着机器精密度的提高，直接促进蒸汽机配件的改良，进一步改善其气密性和热效性。
割圆术，早在魏晋时期就被数学家刘徽创了出来，而刻度盘只是把这种理论转变为看得见摸得着的具象实物。看似一层窗纱，实则大费周章。
另一个时代的中国为何科学技术跟不上西方的发育？要知道研究科技的都是什么群体，西方是商人支持，是追逐利益的，是要把理论转变为实物从而创造价值的。
而中国古代却往往是寒酸的读书人，即便从理论上解决了某个问题，但由于各种原因，这种理论却不能被应用到生产中，继而创造不出价值。
没有价值的理论，别说进一步发展，不被淘汰就算幸运了。
西方是理论应用于实践，价值引发更多的价值，从而不停地精益求精。而中国古代，却一直在吃老本，依靠几千年积累下来的文明能保持不退化就
本章未完，请点击下一页继续阅读！