天保殿，在太极殿的左边。但是位置也不是在太极殿正左边，因为太极殿作为台城的最为中心的位置。它的重要性就是体现在它是朝会的主要举办地，从此也就是说太极殿的威慑意义，要大于它的其他用途。所以太极殿是最高最大且最富丽堂皇的，台城中除了它也就是没有了第二家！
因为举办朝会的特殊职能，所以也就是代表着太极殿乃是一个外臣时常出没的地方，故此太极殿在整个台城宫殿中乃是一个相对来说独立的存在。
太极殿是前朝，从后宫通向太极殿的只能从就在太极殿后面的有觉殿而去。而天保殿虽然是在太极殿的左边，但是两者之间是不相通的。
天保殿也是台城最为特殊的一个宫殿，它不是皇帝的书房也不会后妃的住处。而是一间用来存在天子御宝的地方，也就是说这里原来专门存放传国玉玺的地方！
为什么说原来呢，那是因为现在的传国玉玺已经不是放在这里了！自那日听闻文帝病重入了台城之后，陈伯宗便是派狗子还有两人带人将传国玉玺拿到了手。
而自那以后后陈伯宗便是时刻将传国玉玺带在了身边，几乎是他到了那处就是将传国玉玺待到那里。所以进来这段时间里传国玉玺不是在养心殿放着就是在有觉殿当着，根本就是不会在天保殿放着！
其实我们说起传国玉玺的时候，我们就是总是会以为古代之时的帝王们在发布诏书圣旨的时候，都是会在圣旨上盖着传国玉玺的大印！其实也不然因为皇帝的发布的圣旨往往就是代表国家的命令，所以一般来说皇帝发出的每一份圣旨上都是有着其专属的印章的！
我们称之为天子六玺，也就说天子除了有代表着天命所归的传国玉玺之外，还是另外有着六方印玉玺。
而这天子六玺分别是，皇帝行玺，凡封命（诸侯王及官员）用之；皇帝之玺，凡赐诸侯王书用之；皇帝信玺，凡发兵用之；天子行玺，征召大臣用之；天子之玺，策拜外国事务用之；天子信玺，事天地鬼神。
这些加上正统天子的认证，传国玉玺，称之为“七玺”！
以此来看，陈伯宗给谢石的圣旨中应该用的是大陈皇帝行玺！至于在给谢石的圣旨中加盖传国玉玺之印，那完全是陈伯宗的个人行为。
因为陈伯宗觉得既然传国玉玺在他的手里，他就是让所有人都是知道他乃是天命所归的人！
所以自从陈伯宗登基之后，每有旨除了必须要加天子玺印之外，必加传国玉玺印！陈伯宗这样做的目的就是想着接
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