面前提及婚配的事，庄子觉得很遗憾。可是！要真的提了，他又不敢接受。在这种矛盾的心理下，他离开了魏国，回到宋国。
回到宋国蒙县墨家分坛，已经是第二年春天了。
自从回到母国宋国后，他就放慢了脚步，在自己的祖国土地上行走着，查看民情民意。就跟当年的卫鞅去了秦国一样，查看民情民意，思量着建设祖国的法子。所以！一直到第二年春天，他才回到墨家分坛。
宋国，墨家的发源地，大多数子民都是受墨家思想影响，都很勤劳，都有一项、两项生存技能。无论是饥荒年代还是战争年代，有一技之长的人都饿不死。
本来！宋国人民是可以过上幸福生活的。可遗憾地是，宋国的君王，他们的心思不在治理国家方面，而在权力争夺上面。造成宋国内乱不止，权力机构人员们相互争斗。从君王到下面的官员，他们根本不管理自己的国家，不关心自己的子民。
权力者们要的是掌握国家的权力，只要掌握了国家权力，就可以收取人民的赋税。饥荒和战争年间，他们少收一些赋税，生活上面少奢侈一些，做出体恤人民的样子。等到丰收年间、没有战争的年间，他们又加重了赋税，把一切损失补回来。
反正！一个诸侯国家至少有十几万或者几十万、上百万，甚至是几百万人口，收人头税就可以养活他们。
至于人民如何生活，国家如何强大，他们的心思不在这个上面。他们认为，掌握了权力，就可以享受一生。最起码，能够享受一时。
为人民服务，对于他们来说，扯远了吧？从政为民，对于他们来说，扯远了吧？
此时的宋国，戴氏取宋早已得到了宋国的政权，成为戴氏的天下。那个夺得宋国大权的司城子罕早已死了，现在的宋国国君是他的儿子。
司城子罕夺得宋国政权后，并没有修改年号什么地，表面上一切依旧。所以！司城子罕死后，继位的是戴姓，而不是宋桓侯的儿子。新国君为宋剔成君，戴姓，名剔成，又名戴剔成。
诸侯君王们要的是权力，只要拥有了君王的地位，做上了十几万或者几十万、上百万，甚至是几百万人口的诸侯君王，他们就可以过上幸福、快乐的日子，就可以骑在自己的子民头上作威作福。
而诸侯君王手下的那些官员，只要能保持自己在君王下面的地位，子孙能够世袭官位，他们就可以领取一份厚禄，也能过上与君王差不多地优越生活。
诸侯君王要保持自己的地位，下面的官员也
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