礼。
在嘉隆帝站在太史楼广场中心位置，引领众臣，朝四方跪拜，每次跪拜，均有亚祭官太常寺卿高诵祭祠，抑扬顿挫。
奏乐迎神，金奏齐鸣，再拜。十二门礼炮轰鸣，响彻全城，参与祭典臣民，全部跪拜。
初献，亚献，宣读《北伐祭文》：
自古帝王临御天下，皆中原居内以制胡夷，胡夷居外以奉中，未闻以胡夷居中而制天下也。
自前端朝祚倾移，北胡铁骑趁机侵略中原，四海硝烟，生灵涂炭。
彼时君臣昏聩，纲纪糜烂，达人志士，皆冠履倒置之叹。
后太祖奋起三世之余烈，历时十余载，平乱四境，扛鼎中原，驱除胡夷，还百姓以太平盛世。
然，今有胡夷不遵教化，废坏纲常，以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。
夫人君者，斯民之宗主;朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。
其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！胡夷视人命如草芥，则人心离叛，实天厌其德而弃之之时也。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐犯关胡夷，保境安民，立纲陈纪，救济斯民。
今誓立北伐之言，召天下兵，使我朝之民得庇檐廊。古云:“胡夷无运“，今日伐之，信乎不谬！..........
隆帝声调低沉，铿锵有力，令在场众人深受感染。
痛斥北胡犯关，残害百姓。神光唯有主动出击，拒敌于外，方保中原太平，生灵免遭涂炭，上苍可见，望见垂怜。
出自云林姜氏大儒的《北伐祭文》自然是才情并茂，用词凝练，在整个神光朝引领了一股血气风潮。
都说神光好男儿，热血洒边疆。一时间，天下各地书院纷纷应和，神光朝上下风雷云动。
祭典大礼中不断的跪下磕头，站起来再重复跪拜，崔含章只感觉膝盖火辣辣的疼痛，怕是已经磨出水泡来了。
脑袋也涨的不行，眼珠子都要冒出来一般，有些晕眩。瞥了一眼旁边的顾鼎臣，跪的倒是还好，但是身体在明显打晃......
一套流程下来，祭天祭地，问答礼赞，前后要二个时辰，尤其是在嘉隆帝宣读祭文时，更是要神情动作配合到位，岂止是累人二字可言。
武将们心理兴奋，身体素质也过硬，毕竟是大多是投身行武之人，其他大臣也都表现的聚精会神
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