只有些老迈的亲王臣子已经要支撑不住了。
只能说崔含章这帮新科进士们还是太嫩，这帮大臣中好些人膝盖上都围着护膝呢。好些个岁数大的，再跪拜之时也没实诚的叩头，太多是高高抬起，轻轻放下。
能在朝堂上混的风生水起的大臣，一个个都是人精，在科举舞弊案时已猜到圣上心意，故而一切都配合的有章有法，主要平时也都跪皮实了。
一些御史言官，一言不合就长跪不起，膝盖的自然反应，无须过脑子的，跪你三四个时辰，跟在自己家后花园儿遛弯儿一样。
哪里是这帮新科进士能比的，新人嘛，吃亏是福。
祭天结束了，还有个收尾的惊喜，祭祀过后用的牲畜和膳食，要由皇帝赏赐给众臣。
此时不少有心之人，神情上跃跃欲试，即便是诸位老臣也是心里略有期待，即便面上毫无表情。
但是人分三六九等，肉有五花三层。东西怎么分，绝对是有讲究的，嘉隆帝素来一碗水端平，但东西就这么多，怎么分，分给谁，恐怕也是大有学位，背后所带蕴含的某种信号是令人无法割舍的。
《周礼》所言，赞牛耳，桃茢。上古皇朝诸侯会盟，割牛耳取血盛在盘中。
自此之后，牛耳就象征着领头之人。千百年文化流传下来，在祭典大礼上也并不局限于牛儿，三牲耳朵均是象征。
祭祀用的三牲，头，照例是分给股肱之臣。三对牛耳，是要分给圣上最为倚重的三位大臣。
此时只见嘉隆帝下旨将三牲头赐给新科进士们，有状元董宝珍出列上前带头领赏，谢恩。至于一百零三位新科进士怎么分这三个头，随他去了。实在不行，一锅汤炖了，大伙雨露均沾。
一对牛耳赐给一等灵武侯柏巨阙，柏侯爷迅速起身，整理衣冠，龙骧虎步的走上前，跪拜谢恩。
一等灵武侯罔替世袭，柏巨阙出身名门，幼时伴读陪猎，而今统领京城防务，捉拿刺客，深的圣上信任，故而得此牛耳理所应当，众臣并无腹诽，实乃柏巨阙底子硬，自身扎实，如今正值鼎盛。
一对羊耳赐给三镇节制宣武大将军姚誉，姚将军坐镇嘉桐关，有其亲弟姚熀代领。姚熀来太康已半月有余，请得粮草本以为大功告成欲返回边关，但均被圣上留下，想不到还有一对羊耳在这等着呢。
此时只见他身披重甲，行走间哗哗作响，大步走向前跪恩领耳。众臣纷纷低声议论：
“圣上对姚家边军厚爱有加啊。“
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