证据都可能忽略不计，如果降央嘎亚不低头认罪，最后的DMA鉴定一定会把他牢牢地钉在耻辱柱上。
“孩子他阿妈一直收着这些东西，还经常在夜里面拿出来看一看。”
很快，降央卓布又从抱被里面掏出一个系起来的小布包，他打开小布包，里面有十块银元。
“我说的就是这种银元，孩子的亲生父母在抱被里面放了一百块这样的银元。”
银元上有袁世凯的头像，银元的表面已经有一点磨损。
“我们夫妻俩没有舍得用，特地留了十块。有朝一日，我要告诉他，他的亲生父母也不曾亏待过他，如果不是遇到了天塌下来的难事，他们是不会把孩子送人的。”
降央卓布用他那善良的心去看待所有的事情，我们都知道，降央嘎亚的亲生父母之所以把他送人，完全是出于一种非常荒谬、愚蠢之极的想法——准确地说是一种反人类的、骗人的文化。
我们诅咒这种文化，随着人类文明程度的不断提高，我们希望把所有似是而非的，包裹在我们文化里面的糟粕和垃圾甚至狗屎全部扫除干净。包裹在酒文化里面的祸心和陷阱，隐藏在佛教文化中的伪善与丑陋，混杂在饮食文化里面的奢侈、虚荣和浪费，寄生在丧葬文化里面的无知、愚昧与虚假。等等等等，都在扫除之列。
“警察同志，我就不随你们到山城去了，小嘎亚见到这些东西，就什么都明白了。”
“降央嘎亚见过这些东西吗？”
“见过，有一回，我和他阿妈到亲戚家去做客，回到家的时候，他阿妈发现有人翻过她的箱子。”
降央卓布抽了两口烟，接着道：“这几样东西压在箱子最底下的——当时，只有小嘎亚一人在家。”
降央卓布一边说，一边从袍子内侧的口袋里面掏出一个羊皮顺袋子，打开顺袋，从里面拿出一个记账的小本子，打开小本子，从来里面拿出一张照片来。
“赵队长，这是小嘎亚三岁的时候，我们在康定县城一家照相馆照的照片。”
令狐云飞从降央卓布的手上接过照片。
照片上有三个人，一个年轻漂亮、身穿黄颜色藏袍的藏族女人坐在一张椅子上，她的怀中抱着一个三岁大的男孩。
男孩的身上穿着一件小号的红蓝色藏袍，头上戴着一顶貂皮帽，小男孩的皮肤非常白，和女人黑黝黝的脸色形成鲜明的对比，在女人的右边坐着一个身穿藏青色藏袍的男人，男人的眼睛上戴着一副眼镜，此人就是降央嘎
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