挨打；
一个方向，点明了统治者对舆论宣传的几个原则。喜欢唱反调的，揪住就掌嘴；
一条路径，规划了舆论产品面世的唯一渠道，即必须通过出版审查。报纸送清样，书刊报样书。内有不敬不法不宜的，统统删除开天窗。
在抓人杀人的血腥高压之下，历来桀骜不驯的民间媒体立即老实了。即便街谈巷议也不是防空洞、避弹所。管不住也得管，堵不住也要堵，因为这是政府的职责。
四川产茶嗜茶，成都有大小茶馆三百五十余家，遍及于城内大街小巷。
有茶馆，便有茶馆文化。
中高档的茶馆，往往会聘请说书先生、评弹小曲等节目来回转场表演，并因此形成了茶馆间不同的竞争特色。
新近成立的舆论综合治理办公室，简称舆论综治办，并没有放过那些说书先生和卖唱小妹。蜀世子所划定的红线、指出的方向和标明的路径，同样适用于这些在民间影响巨大街头艺人。
端礼门大逆事件后，一名在成都府红遍半边天号称“李铁嘴”的知名说书先生很快被捕，不久便出现在第二批铳决人犯名单中。
究其原因，就是李铁嘴接收了某些逆反分子的打赏和赞助，在他掌控的三尺舞台上，利用他自己的不幸身世和茶客们的普遍同情，对蜀子及其未婚妻进行了含沙射影的恶毒人身攻击。他的铁嘴过了瘾，却不料台下茶客中便有舆论综治办的密探。
暂时清除了敌对势力，还要及时用自己的势力去占领思想高地。
舆论综治办结合近期的热点，主推了几个专题，引起了社会普遍热议。
一是蜀世子有关百姓“温饱”的重要论述。
掌握文字的专家们不断地从各个方面阐述他们对此的解读，而在贫困线上挣扎的百姓则通过接受官媒采访表达他们对温饱早日实现的热切期盼。
为了应对汹涌而来的民意，有非权威人士的调侃文章已经为普遍“温饱”定出了一个具体小目标：
三年以内，在蜀地初步实现成人每月谷四十斤，鸡鸭一只、肉五斤。男人外加一斤酒，女人外加五尺布。七岁以上小孩有书读，七旬以上老人有医看。
此消息一出，迅速在蜀地的弱势群体中掀起巨大的波澜。
“大干快上，为早日实现普遍温饱而努力奋斗！”立即成为了成都街面上最容易看见的红底黑字标语之一。
二是资本市场与工商业的大发展大结合。
商业贸易，
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