终于告诉了谢贻香应当如何“行走”，那便是他补充出的这八个字：“任刀百变，己心不易。”
“招随势变，刀随心动”，说的是招式随形势而变，刀法随想法而动；至于“山海无量，求同存异”，便到了更高的一个境界，指的是只要有山海一般的度量，各种武学即便存在差异之处，也能依据一个共同的道理融合起来。这两个真谛之间本来毫无关联，但是此刻加上青竹老人这句“任刀百变，己心不易”，指出同一个道理，可以分别运用于不同的刀法上，顿时便将“招随势变，刀随心动”这前八个字和“山海无量，求同存异”这后八个字天衣无缝地联系起来。
若要将这划分为三个境界，简而言之便是：第一个境界——得道，把领悟出的道理运用在一套刀法之中；第二个境界——用道，把这个道理运用到其它每一套刀法之中；第三个境界——融道，把每一套运用了这个道理的刀法，通过这个道理融为一体。因为谢贻香之前因为一直缺失了第二个境界的参悟，所以才不可能由第一个境界直接跳跃到第三个境界。
招随势变，刀随心动；任刀百变，己心不易；山海无量，求同存异。
蓦然之间，仿佛是扁舟载酒伴花醉，江湖一场春梦，只在金风密雨中；又好似匹马仗剑枕沙睡，天涯万里归路，但问残月繁星处。
就在这一刻，谢贻香已然踏入了武学领域中一个全新的殿堂——一个前所未有、只属于谢贻香自己的殿堂！
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