有意的进行引导，教育官兵入役从军的目的是保家卫国，而非升官发财的思想。并不断的通过宣传和教育，使士兵逐步养成荣誉胜于一切的传统。同时通过不断提高武人的地位，改变世人对武人的看法，使他们以应募从军为荣耀无比的事情，培养他们的荣誉感，改变当兵吃粮只为饷的旧观念。
而此次小皇帝就是通过全军征选仪卫来刺激他们，进一步强化这种思想，使护军官兵能以随王伴驾为荣，却非当做获得金钱的机会，可谓是一举两得的事情。当然这些荣誉也非只是空荡的豪言，其中也是有实惠的。参加随扈就已经表明其军事素质过硬，作风优良，政治上可靠，无论是将来提职，或是退役返乡安置，这些荣誉就都可作为条件变成实实在在的财帛。
“属下以为陛下所言不错，为钱财打仗的军队随时都有背叛的可能，也绝不会成为陛下掌握的抵御外辱的国之重器，保护国家和百姓的手中利剑！”倪亮言道。
“好，先生和倪都统便尽快布置下去，在大祭之前一定要准备妥当！”赵昺点点头道。
“臣谨遵圣谕！”
“属下遵命！”两人领命施礼告退……
…………
太常寺选定吉日，腊月初十日，赵昺亲祀南郊，虽然太后诏令仪卫减三成，但是出动的仪仗四千余人，加上随行的部省、寺监大小官员亦有数千人之众。而皇帝出行向来是京城一件盛事，起码对于京城百姓来说是件大热闹，早早万人空巷前来围观，希望能一睹圣颜。
不过这次众人惊异的发现，此次出动的仪卫不仅有护军，还有上百伤残军兵在圣驾前后护卫，他们中许多人虽然多有残疾，甚至缺少肢体，但是他们持械依然肃立于兵车之上，虎视眈眈、杀气不减，令人生畏，明眼人一看就知这些人皆是百战余生的老兵，让人不禁肃然起敬。
而随扈的朝臣队伍中又有数十名胸佩勋章的军将乘马随同车驾缓缓而行，从懂军规的人从他们的臂章和胸章上可以看出这些人虽然官阶高低不等，但是所佩戴的勋章表明他们中的许多人参加过行朝成立后的历次大战，可谓是功勋卓著。
战乱时候，人们最敬的当然是那些战场上的英雄，当他们经过时都会发出阵阵的欢呼声，风头简直盖过了那些乘坐辂车的宰执们。而随即街头又有《临安时报》刊印的特刊发售，上面详加介绍了陪祭的军将的情况，并发表了《国之功臣》等文章，盛赞这些军将的功劳，且大肆宣扬此乃前无古人后无来者的荣誉，足以载入青史，光耀家族的荣誉，当
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