玉哇失和伯答儿虽然不忿，但是面对比之自己资历和品秩皆低上一大截的贺惟贤毫无办法，只能是哀叹自己生不逢时。
怯薛军是蒙元前期的王牌部队，在成吉思汗、窝阔台、蒙哥等大汗的统帅下，怯薛军中自然是谁的弓箭技术好、谁的刀法好，谁就更有可能脱颖而出。而云都赤的就是蒙元大汗的带刀侍卫，只有刀法满级的高手才能充当，“四勇”之一的忽必来就是典型。
按照蒙元的规定“云都赤，乃侍卫之至亲近者……虽宰辅日觐清光，然有所奏请，无云都赤在，不敢进”。也就是说只有云都赤在场时，蒙古大汗才会和大臣见面，可以在旁听大汗与臣僚、将领议事，但是他们的作用也仅限于此，并不能参与军机。
不过在成吉思汗时代，也正是战争最为频繁的时期，即便是大汗同样时时有被对手斩杀的危险，且还要面对内部人的威胁，云都赤作为贴身保镖，当然深受信任，也因为勇武会被提拔重用，充当带兵将领。而转折发生在忽必烈称帝立国号之后。
怯薛军逐步丢掉了野战功能，就连护卫权也被侍卫亲军分走了大半，变成了内廷权力机关，怯薛军最重要的任务就是伺候好大汗。而除了玩儿刀的云都赤外，大汗身边还有专司宽衣解带、管理衣物的速古尔赤，掌管文书的必阇赤、书写圣旨的扎里赤、传译的怯里马赤等等。
无论古今谁都愿意任用自己的身边人，不仅是了解底细，还因为日夜陪伴中有了感情。所以谁和大汗的关系近，谁就更受重用。和玩刀的傻大个云都赤相比，给大汗宽衣解带、管理衣物的速古尔赤参与朝会的次数更多，自然更了解大汗的心思，给大汗们当参谋的机会自然就多。
贺惟贤他爹就是因为担任速古儿赤而赢得了忽必烈的信任，当然其也是有些才能的，在他在做好本职工作的同时，还兼任了大汗的机要秘书，成了炙手可热的人物。不过速古尔赤们还不是元朝怯薛军中最掌实权的人，掌管文书的必阇赤、书写圣旨的扎里赤、传译的怯里马赤职权都在他们之上。
由于早年元朝皇帝们汉语水平有限，传译的怯里马赤也成了朝会上的重要人物，他们还负责把蒙古语的诏书翻译成汉语。我们见到的那种“字都认识，就是不知道说的啥”的元朝诏书就是他们的作品。怯里马赤在元朝非常受尊重，忽必烈参拜孔子像时，就把孔夫子比作长生天的怯里马赤。
书写圣旨的扎里赤也手握实权，他们可以“圣旨，咱家给他写一张”，直接用怯薛的名义颁布旨意，这叫做“内传旨”。他
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