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第十八节 一水庵

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  “一水二田三山”是熊文老家从古代就传下来的说法。

二田是指前田镇和二田镇,也可以说是形容炎黄县的这两大块水稻种植区;三山就是石钟山风景区所在的东部吴夷山山脉、西边云山山脉和北边桃山山脉,炎黄县的大部分村组都在这三面环山的区域内;而这个“一水”,大部分情况是指流经县城和二田镇的凤河,但是也有人说是指的一水庵。

当年一水庵风光的时候,还是有几位有名的法师比丘尼在的时候,一水庵收纳了不少有钱人的小姐当信徒,古代也很多上了年纪的富家女子,没能嫁人的想要出家修行的,方圆几百里几千里的范围内,能比得上一水庵规模的尼姑庙真没几个,香火旺有钱人资助就多,建起的庙宇佛殿也多,甚至还有人给送金佛,慢慢的一水庵就成了当地最大的庵庙,曾经一度盖过了石钟寺的风头。

不过也不知道是古时候哪年,一个富家小姐出家后不甘心苦修,和一个假装书生的嫖客私奔了,两个人最后是被当时清朝的官府抓到了,县令审问的时候,把嫖客的身份拆穿了,糊涂县令误以为这尼姑是嫖客的姘头,误以为这一水庵就是妓女窝,藏污纳垢之处。

这种事儿在古代也不是没有,所以糊涂县令带着一堆糊涂群众就把一水庵的人都给抓了砍头,一水庵的金佛宝具什么的全都被抄家了,之后几年陆续有强盗抢劫偷窃,官府也懒得请人照看,慢慢地一水庵就破败了,没了信徒和维持的比丘尼们,一水庵最后连庙都没保住,在百年的岁月中轰然倒塌,最后竟然成了一堆废墟。

解放之后,一个沙弥尼修行经过此地,不忍看着佛家庵庙消逝,就修缮了其中一处小偏殿,当做修行打坐住宿之用,之后就在那定居了下来

难怪看着觉着很老的样子,一点没有那种出家人在影视剧中那种老了还仙风道骨、面若桃花的形象,也不像一般的出家人那么精神显年轻。

熊文记得早上见过的石钟寺的那些和尚师父,看着都想三十出头的样子,其实大都四十多岁了。清心寡欲的修行人,比喝酒吃肉赌博抽烟的凡人,老的慢其实也说得过去。

不过人家应该是得了老年病才那么老态的,跟熊文编排人家的是两回事儿。

熊文之所以这样“腹诽”人家完全就是因为“强迫症”发作了,不知道哑谜的答案,就是一种精神折磨,更折磨的是,熊文来到一水庵的时候,发现自己的答案这辈子是没办法解答了估计。

圆真师太圆寂了,还是几个附近村里的在家礼佛的居士处


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