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第一百四十二章:罗汉论道

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海,不知圣施主为何而来?”

听到这话,圣十玄却是略一迟疑。

“呵呵呵,若是不便,不说也罢。”一知见状,笑声说道。

圣十玄点点头。

“施主可知天有极乐之界?”一知问道。

圣十玄摸摸下巴,问道:“不知前辈问的是哪个极乐?”

因为他知道,佛教有西方极乐世界,道教有东方长生世界,这二者都是极乐世界。

除此之外,尚有许多乐土、净土之地,但凡在这些界内者,皆无生死之忧,故名极乐、长乐。

“老衲说的是阿弥陀佛之界。”一知双手合十说道。

“哦!”圣十玄点点头,“可是我心向东。”

“无量寿佛!”一知听罢,喊了声佛号,“施主,此言差矣。”

一知说罢,一捻右手的拇指和食指,一尊一寸大小的金身佛像浮于眼前。

“此乃我西方净土阿弥陀佛之尊。”一知一脸敬畏的双掌合十道。

圣十玄听了挠挠下巴,他没有弄明白这个一知在搞什么名堂。

依着后者的修为,也算是仙人之列,这怎么说起话来还打起了谜语?

“莫非是想让我遁入佛门?”圣十玄在心里暗暗思量。

如果真是如此,那可就不好了。

佛教的释迦牟尼教主本源道教,虽说后来成就斐然,但也是在道祖的道体之内,并未达到道祖层次,细说起来,也是与人教相抵。

自己入不入佛教,没有区别,反倒是无故蹚了这池浑水。

他隐隐约约感觉,佛教与人教有些间隙。

想到这,圣十玄没有作声,而是微微一笑。

“佛念众生,度人生死,最终都是要前往极乐世界,此为大道也。”一知看着圣十玄眼睛说道,“佛之教义不看长生,只论生死轮回,此为上乘之法。”

圣十玄听罢摇摇头,一知的这些话令他听了很不舒服,于是开口问道:“佛言不论长生,那为何又有西方极乐世界?若为众生,为何不化三千大千世界皆为乐土?”

一知听闻一愣,片刻后,摇摇头笑道:“施主谬论也。”

“佛云:十方三界外是为乐土,众生不苦度禅修,怎知极乐之好?心中的污浊又如何能洗净?”一知说道。

圣十玄听后微微一笑道:“依前辈之意,我之东方乐土就不纯净了?”

一知听罢脸色立刻一变,急忙一声佛号。


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