。宋沿唐制，亦分五等，并将杖刑作为附加刑。
徒，强制犯人劳役的刑罚。《唐律疏议》的《名例》篇解释说：“徒者，奴也。”即劳役。分五等：一年，一年半，两年，两年半，三年。唐朝不附加杖刑，而宋朝则加脊杖。
流，就是将犯人流放到边远地区，不准回乡。隋的流刑分三等：一千里，一千五百里，二千里，分别劳役二年、二年半和三年。
唐朝则各加一千里，但劳役时间减少，都是一年。
宋代流刑所流里程和役年与唐代相同，但附加脊杖。元代没有流刑。明代流刑沿宋制，均附加杖，并可用铜赎。清代流刑与明相同。
死即死刑。隋、唐定死刑为斩、绞两等。五代和宋基本仿效隋律，但自五代始有为凌迟。辽代将凌迟定为正式刑名，将死刑定凌迟、斩、绞三等。
综上所述，春秋时期，有金木水火土五刑观点，对人体损害极大，后来封建制度厚则改为诶杖责、流放等对人体毁伤略小，对劳动能力的废除不那么厉害的刑罚。
孔夫子的时代，正式先秦春秋战国墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚，所以，身体发肤受之父母，不敢毁伤的原意，应该在此，不能作奸犯科，以致于被律令刑罚之意。
今人肆意歪曲，冠以理学之名（这里暗指朱程理学的意思），各位都是神圣中华的元老，今后势必执掌一方，切不可人云亦云，吾爱吾师，吾更爱真理，才是神圣中华的各位宰执牧者，当有的品格。”
慧娘有意凑趣：
“向时（刚才的意思）今上说，崖山战事面临最后一击，还希望元帅带着玄义军的雄伟傲岸，接收崖山，莫要丢了神圣中华的脸面，所以，还有元帅的节仗在此，不过，只有剃了短发的元帅，才能持此节仗。
元帅此刻可曾明了真义？”
涂熙才听到这里，倒吸一口凉气：“今上虚怀若谷，清节高远，竟然如斯，学生受教了。”
林夕倒也不以为意：
“相来，元帅对让大家楷牙刷牙，也多有疑惑吧。
糟糕的牙齿会影响消化系统和神经甚至中枢神经，对人体的寿命有很大的影响。
牙齿是硬的，而牙龈是软的，两者的间隙和牙齿之间的缝隙内，有眼睛看不见的细菌就是微小的毒虫，繁殖腐败产生的毒素，可以直接进入的到血液中。
所以，爱惜心脏，就应该爱惜牙齿，爱惜牙齿，从刷牙楷牙开始。
而我们所处的世界，其实就已经
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