然不同的说法，数千年来始终困惑着学者们，虽然大家对夸父的死因充满怀疑，由于《山海经》文字记载的支离破碎，大家基本统一的意见，就是夸父可能作为炎帝部落的首领，必然担负着部落的兴旺与人民的生存，而在上古时期又有不少的自然灾害发生，尤其是洪水、干旱等，传说故事中夸父的死亡，又跟水有关系，那么夸父所追逐的，并非是太阳，而是水源。
有趣的是，《山海经·大荒北经》中有，“应龙又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨”，这个应龙正好就是掌管水源的官员。因此，前面的猜测，在逻辑上是说的过去的，我们甚至可以畅想如此的场景：
烈日炎炎，地面干旱，夸父部落的人们，过着民不聊生的生活，作为酋长的夸父为了让大家过上好日子，就出外去寻找水源，沿着太阳落下的方向奔跑，千辛万苦，终于找到了水源所在地，并带着族人来到这里，繁衍生息。人们为了纪念夸父，为他编造了英雄般的故事。
当然，还有一种猜测，就是夸父从载天山出发，到北方的泾渭之间，找到了水源，但是这里的水源却归属于黄帝部落的应龙，由他进行掌管。于是夸父部落与应龙部落展开多年战争，虽然最终夸父部落失败告终，可是部落里的人们却因为归降后，也获得了水源。
至于第三种猜测，就是夸父没有找到水源，但是他还是回到了载天山上，因为这里是他居住的地方，这里有他的妻儿，这里有他生生世世的归宿。
也许，本身桃花故里就有许多未解的谜题，北纬30度正好横贯此地。北纬30度，这里有世界上最恐怖的魔鬼区域和死亡之地，有地球上最惊人的巧合和无法解释的宇宙魔力。这里有埃及的金字塔，这里有巴比伦“空中花园”，这里有玛雅文明，这里有百慕大。当然，这里还有桃花故里。
有人说，北纬30度的姑娘是世界上最美的姑娘，那么在夸父时代，家乡有此窈窕淑女，清山绿水，夸父又怎能舍得远离家乡。就算离开了家乡，也总会思念着回归故里。
所以，我们更愿意相信，传说故事中，夸父的拐杖并非只是他行进的助力，那拐杖更像是夸父带回载天山的桃种，在这巴蜀的山中，夸父为部落带回的不仅是希望，更是数千年来成都的大美东山，遍山的桃缘。
在如今的成都东山上，有一处地方，处于山腰的平坦处，远可观龙泉群山，近可赏眼前湖水，灌木丛生，亭台傲立，一颗心形的雕塑竖立于清水湖边，迎着山风阵阵，似乎正述说着数千年前，炎帝部落的夸父，
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