几日，我常常思考，终是不得要领，弄得我夜不能寐，所以今日来此叼扰老大人清修。”
甘甫又是一阵哈哈大笑：“姑且听之！姑且听之！哈哈哈------”
甘棠知道用刚刚的说辞以不合适，在众位长辈面前，来回走动。考虑了一会，豁出去了，到了这个地步只好放大招了！
问道：“敢问王丞相，何为国家？何为民族？”
“这！”王鸣之虽然满腹经纶。但这个时代的人们从来没有考虑过这个问题，好像很好回答，但又觉得自己的回答不是很准确。
甘棠自问自答道：“国家是由国土，人民、文化、政府四个要素组成。国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、政府、历史的社会群体。民族是指文化，语言、历史与其他人群有所区别的一群人。一个国家可以有不同的民族，一个民族可以生活在不同的国家里。”
“我们传承了祖先的文明，也传承了祖先留给我们的土地。四千年前，我们的祖先女娲、
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燧人氏、伏羲氏、神农氏。在黄河流域生活，发展。而后居住在黄河中游的黄帝、黄河上游的炎帝、南方的蚩尤三位先祖逐渐形成早期的国家形态。后来黄帝通过战争合并了蚩尤部落，黄帝通过‘板泉论战’合并了炎帝部落。从而形成了人类史上最早的国家。所以从黄帝开始，尊黄帝为中华民族的人文始祖，华夏道统的象征。我们有共同的血脉，自古我们汉人自称自己是炎黄子孙。而蚩尤应该是南方的苗壮先祖，通过血脉、文化的融合。实际上我们身上也有蚩尤的血脉，而苗壮也有炎黄的血脉，这就是狭义上又或者称为中原人。而从广义上说应该还包括文化的认同，这就是名族融合。经过几千年的发展，我们的国家并不是汉人一个民族的国家，而是由汉、苗、壮等几十个民族组成的国家，故我们不能光强调血脉，而应该以人文来判定！所以我们的国家或者说王朝历来就有这样的概念，就是‘清君侧’，也可以说是王朝的更替。而不是灭族的形式！凡是采取灭族的形式一定是外来的异族，因为他们不在华夏人文和血脉的共同体内！”
“我们或血脉相同或人文相同，我们可以统称为‘中华民族’。血脉是狭义的，如果走向极端就不是民族，而是民粹。而人文才是广义的。我们应该少讲血脉，而多讲人文。这才是‘中华民族’精髓。”
“‘中华民族’是世界上最伟大的民族之一，其人民聪明、勤劳、勇敢，进步。”
“自三
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