是一个宗教，但无论是王朝还是宗教，如今都开始向一个方向上前进了，尽管走的不是一条路，但他们终究还是往一个方向走去了，并且一定会在这个方向上走得越来越远。
甚至是某一个遥远的未来，两个不同的政权组织形式能够走到一条路上去。
虽然太一教的制度推行的速度非常之快，但是在各方面都还有极大的改进空间，还有许多不足的地方需要
在以后发展的过程中不断的完善。这是一个循序渐进的过程，是一个逐步发展的过程，是不可能一蹴而就的。
而康泽王朝制度变革虽然非常的缓慢，但是都是一个水到渠成的过程，只要时机到了就能够完成相应制度的变革，而且是一个非常平缓的过程，从政治、经济、文化到人们的思想方面，都是自然而然的过度，不会引起人们的剧烈反应，也不会有大面积的反抗情况。
而这则是有些类似于温水煮青蛙的原理，让人们在潜移默化之中不断的改变自己以往的世界观，人生观，价值观，最终主动的接受朝廷提出的变革政策。
而另一方面也不会在朝廷内部引起巨大的动荡，虽然以南宫雨的实力不管是发生什么样的动荡都能够直接镇压下来，但当那种情况发生之后，也有意味着南宫雨所实施的制度变革是存在的问题的。
即便是南宫雨能够直接镇压下来，但那样推行的制度变革，别仅仅只是依靠着南宫与自身的强大实力，而不是依靠于所推行的制度本身。
而一个王朝想要长久的繁荣强盛发展下去，就必须要有先进的制度，经济文化，政治军事等方面的全面发展，而这是需要一代又一代的人们去实施的，而不仅仅是依靠一个强大的修行者。
一个人的生命，不管他是多么强大的修行者，终究会有消亡的那一天，而一代又一代人的生命，则是无限的。
但实际上南宫雨的制度变革推行的非常的缓慢，但是一旦在实施一段时间之后，除非整个王朝发生巨大的变故，否则这种已经嵌入了王朝体制深处的制度是不可能再度被废除的。而一些习惯了新制度好处的百姓也是绝对不允许朝廷将先进制度废除，继续落后实行旧制度。
一个制度强大的地方不仅仅是在于它自身的先进性，更在于它是立足于人民本身的，符合人民的集体利益。而这样的制度也是最具有顽强生命力的。
南宫雨和李重光两个人虽然都是在进行一种制度变革，使其更加符合人民的利益要求，符合社会发展的方向，但是由于一个是进行王
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