对主子言听计从，没有贰心。古今中外的统治者，大大小小的主子，无一例外地要求下属必须效忠自己。
为此，忠心作为臣仆必备的首要品质，被人们所极力宣扬！这种宣扬，在我国历史上可以说曾达到过极致！
在炎黄，长期以来被人们视为忠臣典范的，可分为两类：
一类是鞠躬尽瘁地为皇帝办事，为江山社稷着想，最后却被昏君冤枉致死。
即使面对死亡，他们也毫无怨言，例如岳飞、袁崇焕等，可以说是愚忠的代表。
另一类是所谓的托孤之臣，最有名的当属周公和霍光了，他们不仅忠于先主，还忠于先主的幼子。
人们将他们列为忠臣的典范，并不仅仅因为他们作为权臣没有篡位，还在于他们培养出了一代中兴明君！
关于托孤，上面所举的事例，可能有不少人没听说过。在炎黄，妇孺皆知的托孤之事，应该是刘备在白帝城托孤于诸葛亮。
诸葛亮对刘备的忠心，没有必要去怀疑。问题是，诸葛亮对阿斗忠心吗？
答案是否定的。
很明显，诸葛亮后来在蜀国，也是一个独断专行的权臣。他的所作所为，与曹操、司马懿没什么两样。
仅从《出师表》一文中，我们就可以看出，蜀国大大小小的事，都是他一个人说了算的。他不仅抓住军政大权不放，连阿斗身边该用什么人、不该用什么人这等小事都要管到。
这种事，是一个忠臣该管的吗？这种话，是一个忠臣该说的吗？换句话说，一位手握军政大权的人，对自己的主子说出这样的话，是什么意思呢？
是忠心进谏？傻子才会信的。很明显，这是一种命令，一种威胁！诸葛亮说了，阿斗不照办，就会有性命之忧！
想想阿斗的处境，和汉献帝有什么不同呢？仅有的不同，大概就在于曹操没写一篇《出师表》而已！
曹操是一个权臣，非常工于心计，最后给累死了！诸葛亮也是一个权臣，也非常工于心计，最后也给累死了！
两人的地位和所作所为，基本是一样的。曹操挟天子以令诸侯，根本瞧不起自己的主子，但没废了他。
诸葛亮挟阿斗以令刘备的旧属，又何曾正眼看过自己的主子阿斗？他没废阿斗，并不代表他儿子不会废阿斗，只不过历史没有给他儿子时间而已！
因此，诸葛亮与曹操的区别，仅仅在于诸葛亮写了两篇《出师表》，在于诸葛亮向世人说了“鞠躬尽瘁，死而后已”之
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