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第七百零一章教案!

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津城就一点事情没有?

这不就是在侮辱人的智商吗?

怎么瘟疫传播的时候还特么只盯着仁慈堂里的孩子传播啊?

就算是那些儿童是因为瘟疫而死,但瘟疫死了之后的尸骸怎么会惨不忍睹呢?

什么才能被叫做惨不忍睹?

剜眼割舌,刨心挖肝不过如是吧?

当时在河东盐坨之地,发现儿童尸骸之后,曾经有仵作验尸,尸体大多都是残缺的。

被剜眼割舌,刨心挖肝,断手断脚者不可枚举!

再加上天津当时拐卖儿童的事情频发,案犯被抓住之后,供认不讳是受教堂指使。

然后当时的知县刘杰带案犯去教堂和传教士对峙!

后天津百姓同传教士爆发冲突!

天津教案爆发!

品出味道没?

然后在当时的直隶总督曾国藩的偏袒下,以定最后处死为首杀人的16人,缓刑4人,充军流放25人结案。

就连为百姓主持公道的天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江。

并且赔偿外国人的损失49万两白银 ,并由崇厚出使法国道歉结案。

并且,当时中国的教案可不光是天津教案一起,较为出名的有丹阳教案,扬州教案,安庆教案,山西教案等。

大多起因都是因为传出传教士修女用儿童炼药的消息,然后爆发。

一次只是巧合,那么两次三次乃至更多次呢?

难道这么多次教案,就都是巧合吗?

所以,看出来耶稣教究竟是一群什么东西了吧?

说白了,他们在“吃人”!

说耶稣教是邪教有错吗?

就算是邪教,能干出吃人这种事情的估计也没几个吧?

这狗屁的耶稣教还特么不如白莲教呢,虽然白莲教也装神弄鬼糊弄人,但最起码没干出吃人这种事情!

所以,耶稣教本质上就不是什么好东西,再加上大汉的宣传,他们想要传教就更加困难了。

现在因为刺杀皇帝之事,朝/鲜独立无望,他们的传教更加艰难了。

日本那边幕府和大名治下的地方,佛教势力庞大,耶稣教要传教阻力很大。

白莲教治下那边,白莲教表示,呵呵,有种你来啊,大家都是邪教谁怕谁?

白莲教可是掌握着武装力量的,耶稣教传教士想要传播,先要看看他们的脖子扛不扛得住钢


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