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第134章 阿修罗的来历

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秦峰也是连忙点头答应。

......

现在话题又重新回归到这座佛像的本身,孟倩倩也是叹了一口气之后,她告诉秦峰,这座阿修罗始祖佛像的来历,并不简单。

阿修罗始祖,太过罕见,一般人甚至根本都没有听说过。

世人所熟知的,都是阿修罗而已。

阿修罗是属于佛教中的护教神祗,以杀伐滔天而著称于世,它是佛教中对于杀戮力量的统称。

因此阿修罗虽然是隶属于佛教,但在通常意义上,他却是属于邪恶的神祗。

按理说,佛教都是以慈悲为根本,但却出现杀戮为己任的邪神,这本身就是相当的矛盾。

秦峰觉得事实也是如此,他也是兴趣盎然,想听听母亲给自己的佛教中这种自相矛盾现象的解释。

孟倩倩说道,关于阿修罗的来历,在佛教的一些记载中,显得是讳莫如深,但是她自己通过查找一些资料,发现了这其中有好几种传说。

其中有一本冷僻资料上所记载的有关阿修罗由来的内容,让她觉得是特别的感兴趣,并且孟倩倩自己觉得,这种记载佛教阿修罗渊源的可信度比较的高!

在这个记载中,佛教中护教神祗分为两类,一类是金刚,而另一类居然就是阿修罗。

世人所知晓的佛教护教神祗,一般来讲都是金刚。

金刚的战力无双,可以护卫佛教的周全,应对诸多邪恶势力对于佛教本身的挑战。

但是,金刚只是佛教的守卫,在佛教的诸天神佛受到威胁的时候,才会被动的出手。

金刚的这种被动护教的特性,在某一种程度上来讲,让佛教的诸多活动,受到了不小的限制,让佛教中的诸多其它神祗,心生不满。

这些神祗认为金刚太过被动,应该主动出击,把威胁佛界的力量,剿灭于萌芽之中。

但是这些护教金刚们并不在乎其它神祗的指指点点,还是完全按照本心行事,该出手时就出手。

在这一点上,金刚们和佛教中的绝大多数的神佛、菩萨和罗汉等,都是一致的,他们都憎恨邪恶,但也厌恶杀伐。

并且一心向善的金刚,即使在出手而制服了敌人过后,也很少直接下杀手,经常只是进行驱逐,或者只是封印敌和关押敌人,甚至对于敌人进行感化。

阴邪黑暗的势力,在时间长了过后,它们在明白了这一点过后,也是变得聪明起来,不再对佛界的诸天神佛直接出手,但


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