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由于本人要换工作,这本书可能就此停更。下面写一点关于本书的感受

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清的国势。

因此,从大清的角度来讲,袁大都督是知兵的名将。袁大都督的功劳那也是无人能比的,至于后来大清建立后,为袁大都督修庙,修纪念馆纪念园也就可以理解了。至于袁大都督的后人,直接升为上三旗的满人也是没有问题的。

因此,从这一点上讲,清修的《明史》记载袁大都督是名将也是没有问题的,只不过这个名将是大清的名将,只不过这样记载不符合儒家的传统,从而改成大明的名将了。

当然,我说了这么多,可能那些史学家或者是有些作者就可能会说我没有证据,毕竟人家有史书可以证明。

那我们现在就说说史书的问题,我前面说过,儒家本来就有改写史书的传统。即使我们现在普遍认为最可信的《史记》根据现在的有些出土文物也发现有做假的地方,更不说以后的史书了。

这一点,我们从儒家把《诗经》改成他们儒家的经典就能看出来。毕竟《诗经》中的很多诗在做的时候,可以说孔子还有几百年才能出生的。但人家儒家的大儒们就把《诗经》记载成了他们儒家的经典,并给了《诗经》很多儒家的解释,尽管这些解释有很多都比较牵强附会,但几千年来我们就是这样学《诗经》的。

至于四书五经中《周易》也是很早就成书了,但也被儒家作为他们的经典,然后加上他们的解释成了现在我们知道的儒家经典。

象这样的做法,和我们现在直接把别人的论文抄来当成自己的有什么两样呢?甚至于按自己的意愿改史书这样的事,现在我们还能看到。比如说台湾的民进党不就在按他们的意愿来改写史书吗?

甚至于国民党的马英九在接受采访时,也直接把民进党的观点给搬了出来,说什么台湾在1684年才第一次并入中国的版图,注意他说的是并入,好像是中国去侵略台湾一样。真是一丘之貉,什么东西。

我不知道他这样说把汉朝时的去台湾的那些人当成了什么?把三国时做为东吴的孙权直接派将军去台湾当成了什么?把隋唐时的台湾当成什么?把宋时的台湾看作了什么?还有明成祖直接设立台湾府又成了什么呢?

但有一点可以相信,如果现在也如古代那样闭塞,几百年后甚至不用几百年后,台湾人就再也不相信他们是从大陆过去的,甚至会相信他们是日本人的后裔了。

台湾人的历史是这样的,可以随意根据民进党的意愿来修改,那清修《明史》专家们怎么能证明不是清朝的皇帝根据自己的意愿来修改的呢?况且写一个《


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