诵经。木鱼声声，肃穆庄严，惜芷和怜玉心里都不禁肃然起敬。
只听慧静方丈转身问张圭和言戚暮道：“两位居士怎生称呼？”张圭和言戚暮分说了名号，但于两人的争执始末却都是不说。慧静方丈道：“苦海无边，回头是岸。”言戚暮问道：“大师，这可奇了，你怎知我等身在苦海？”慧静微微一笑：“世人都以为钱财是好，仕途是好，可都不知自己的苦恼也是自此发来。没财的要求财，没官的求官，便是这得财的也想方设法要守住，得官的也处心积虑的要保住这官服，就要倾轧同僚，为非作歹，总是将闹个天翻地覆！到头来，殊不知不该自己得的终要散去，多了的钱财要流失，官做大了守不住便要自身难保！又哪得了一天安生快乐？你们苦苦追利，难道不是在苦海挣扎么？”他右手放到胸前，道了一声：“阿弥陀佛！”
阮惜芷听了，只觉这张圭等人苦苦追利，与这大师说的道理背道而驰，当真是极为糊涂！心下不由得十分不耻他们执迷不悟、追名逐利之态，又很可怜这些心怀“人不为己，天诛地灭”信条的人。
张圭冷笑道：“大师，你固然高贵，我等是比不上的。要不然怎么你在这深山里居住，我在荣华世界里享福？”言戚暮道：“人活在世上，哪个不图个荣华富贵，子孙后福？我就不懂了，为何你说这到手的富贵还能没？像煮熟的鸭子飞了？真是歪理！真是歪理！”
慧静听了两人嘲讽之言，没有动怒，只是从容道：“《百喻经》里有这样一篇短喻：曾有个女人患了眼痛，一个与她相识的女人问道：‘你的眼痛么？’那女人道：‘痛啊！’那与她相识的女人便道：‘有眼睛就一定会痛的。我的眼睛现在虽然不痛，可是我想挖掉它们，以免它们以后会痛。’旁边的人便告诉她：‘眼睛若在，就会时而痛，时而不痛；可要是眼睛不在，便会痛苦终生的！’富贵也是如此，一切忧患都从富贵中来，如果作布施，不会保证你永久快乐；可是如果不作布施，将来就一定会落得悲苦。两位居士可领悟了其中道理？”
众人都明白方丈是教他们懂得富贵中藏忧患，若不将多出的钱财布施出去，将来定会身遭苦痛。慧静方丈又道：“身外之物终究随风去了，不要执迷。却说世人苦难根由，都是‘执着’二字呵！”
惜芷听方丈一席话，竟是醍醐灌顶。她先知这钱财都是身外之物，不再追名逐利，便是摆脱了这追求富贵中的苦恼，摆脱了富贵本身暗藏的忧患，更是摆脱了苦海；后知世人悲苦根由，皆为“执迷”，她不由得联想到自己便是太过
本章未完，请点击下一页继续阅读！