知道是面前的杨逍出手相救，他当下起身对杨逍拜谢道：“多谢杨伯父！”
杨逍对他说道：“你不用谢我，你的狠毒，我只祛除得了一部分，勉强压制住短时间内不会复发。但这不过是权宜之计，等到下次再复发的时候，当真是大罗神仙也无救了，真是可惜啊，可惜。你这一去身上背负的血海深仇，也不知道何时才能抱啊！”
张无忌听得杨逍这样说，也是心头一阵惆怅，只感觉人生无常，心头忽然涌起三句话来：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”
这三句话出自《庄子》。张三丰信奉道教，他的七名弟子虽然不是道士，但道家奉为宝典的一部《庄子南华经》却均读得滚瓜烂熟。张无忌在冰火岛上长到五岁时，张翠山教他识字读书，因无书籍，只得划地成字，将《庄子》教了他背熟。
这四句话意思是说：“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？”
庄子的原意在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
张无忌年纪幼小，本来不懂得这些生命的大道理，但他这几年来日日都处于生死之交的边界，自不免体会到庄子这些话的含义。
他本来并不相信庄子的话，但既然活在世上的日子已屈指可数，自是盼望人死后会别有奇境，会懊恼活着时竭力求生的可笑。
这时他听杨逍连声“可惜”，便淡淡一笑，随口将心头正想到的那三句《庄子》说了出来。
杨逍问道：“那是甚么意思？”张无忌解释了一遍。
“没想到你小子倒是有点骨气，也没白和张三丰修道，道家无为的思想倒是学了个真。不过你小小年纪不思进取，即使不爱惜自己的生命，难道父母的大仇你就忘了吗？”
张无忌听得杨逍如此言语不由浑身一震，杨逍也不理他，继续说道：“当年那些人无端端的逼死了你的父母，难道你就不想着为他们报仇了吗？”
想到了父母，想到了武当山上那一天的情形，饶后是张无忌这个孩子是个老实疙瘩，
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