周后闻讯赶来，一直陪着蔡煜沉默地看文房最后化为一片灰白的余烬。她没有出生劝解面色痛苦的蔡煜，因为她知道，这把火烧掉的，是曾经过去的美好。
夜里，东风将白天的烟尘缓缓吹散，校尉蔡斯在宫门口接收到赐给武昌军节度吴英雄的四十箱书籍画册。
这些东西并没有送回吴府，而是按照吴英雄的指示，全部堆积在了原本挖掘入宫的半截地道之中，为了防止雨后渗透的积水损坏这些无价之宝，吴英雄让蔡斯连夜用灰石和挖出的泥土回填地道，务必使地道内没有一丝空隙，最后还用石碾子夯实了入口的地面，蔡斯带领众亲卫一直干到次日午后方才完工。
两日来，城内局势愈加混乱，若不是宋军就在城外，恐怕金陵早已逃散成为一座空城，各营军心浮动，唯有黑云都世受过恩，全军尚且完整，还在坚持着宫城的守御，不过以吴英雄估计，宋军入城换防则必有空隙可以利用，到时带领亲卫从侧门闯进去当有十足把握。
第三日，蔡煜头戴白帽，赤足，袒露上身，背负荆条，双手捧着唐国玉垒，率领知左右内史殷崇义、徐铉、张泊等四十五人出降。曹彬命蔡煜回宫收拾行装，两日后登船赴开封，亲自向宋皇赵匡胤请罪。
宋兵随即开进金陵。
注：每到战乱年代，南方总比北方安定，而成为文物收藏的集中所在，而天下统一又常常以北征南，战乱导致了巨大的文化浩劫。历史上因此而产生的最大破坏有两次，一次是梁元帝焚书，一次就是蔡煜焚书。无数的文物典籍不再重现，无疑是我华夏文明之殇。下面引用一个据有反讽意味的真实掌故：
南朝梁元帝萧绎撰写的《金楼子》一书，不少篇是在收集先奏诸子、六朝名家的思想上的基础上加上萧绎本人的解释而撰成，弥足珍贵，被蔡煜搜求到并珍藏于建业文房。为此，他还百感交集，写下了《题金楼子后并序》，序曰：梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，着书数十篇。荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。何荆州坏焚书二语，先后一辙也。诗以慨之：“牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。”《全唐诗》卷8，中华书局1960年版。《全唐诗》在篇后补：“枫窗小牍云，此诗同书藏内库，今朝误作金朝，徽庙恶而抹之，后竟如谶入金。”
卷四步行夺得胡马骑第七十七章斩姬
夜深沉，金陵城里一片死寂凄
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