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第11章·圣水池

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对方给出了解释,的确是范海辛。

身为秘心会会长柯克已经了解到了很多有关于纽约发生的事情。

加布里教宗则紧了紧袖子里的羊皮纸,他了解到范海辛的身上有一件从圣伊丹教这里借走的圣物。

而且那件圣物还是一只手套,是圣骑士菲朗西斯的遗物。

加布里的眼神在范海辛的手上打量,对方的左手上果然佩戴着一只黑色手套,手套的背面是天使羽翼和利剑的标志。

那是圣伊丹教护教者的标志。

五指的背后有五枚圣徽,那只手套就是圣伊丹教圣物‘菲朗西斯’。

“我已经提前询问过布鲁斯特神父。”柯克·费格斯在加布里教宗身边说道。

“菲朗西斯是一件非常强大的圣物,在纽约时范海辛就曾用这件圣物发挥过强大的力量,化万物·凝聚成器。

五指的圣徽代表着五种特性。”

加布里抿了抿嘴“那是我们圣伊丹教的圣物,等到陛下苏醒以后,我会单独找范海辛要回来。”

“陛下来了!”

诸位枢机主教战列在两旁,在圣尼路大教堂的中央位置,有一尊直径五米的圣水池。

根据阿帆卡家族的手记所记载。

七百年前的教皇进行了十天仪式祈祷。

在昏迷过后就是沐浴在圣水池当中才苏醒。

当然这其中还有一系列的仪式要进行……

至于当初为什么回苏醒,修菲恩猜测那位七百年前的老祖可能是饿昏了之后被冰凉的圣水池给冻醒了。

昏迷不醒的修菲恩由四位神父抬着‘圣床’的四个边角扶手缓慢的往前走。

修菲恩沉睡在圣床上,但他能够透过思维空间观察到外面所发生的一切。

一百多位孩童组成的唱诗班站立在圣水池的后面。

唱诗班大多数都是有虔诚的信徒组成,不分年龄不分老幼,不分男女,不分人种。

不过孩童组成的唱诗班在各个教廷居多,唱诗班不是教廷的硬性规定。

神职者家族的孩子,则会尽量被家族长者送往根尼国教廷唱诗班去服务。

这些孩子的学业也会在根尼国内进行,最终送入根尼大学。

他们的信仰虔诚纯粹。

比较有威望的神职者家族的大人物都以自身从小在根尼国成长加入过唱诗班为荣。

所以对面的这些孩子其背后的家族都不简单。


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