满的佛教般若大佛法器宝藏。
古字化成神华，不断向他心神烙印而来，如一颗颗星辰在闪耀。这金钵神秘莫测，上面密密麻麻的小字不是被读取出来的，而是自主化成一颗颗星辰，冲向言天赐的心神。
在这一刻，言天赐感觉天降瑞彩，地涌神泉，莲花朵朵绽放，瑶草根根抽芽。神霞漫天，龙飞凤舞，寿龟吐瑞，祥麟纳气，紫气东来，金光西至，五色神光照耀，七彩神虹横空。
诸多妙相，无尽法门，纷纷呈现，玄而又玄，似天伦神音，又如大道圣歌，在言天赐心中隆隆作响。
他神情恍惚，如痴如醉，像是久旱的沙漠逢遇甘露普降，漫漫黄沙中渐渐生机勃勃，言天赐感觉一下子打开了很多扇窗，各种神光向他射来。他努力想抓到什么，但光辉却从他指缝间穿行而过，很难把握住。
这不是在修行，短时间谁也无法理解这么深奥的真义，这是一种“大势”的冲击，金钵记载的经文像是九天银河倾泻而来，银辉暴洒，气势磅礴。这经文到底讲了些什么，以一种非常笼统的方式冲进言天赐的心海，让他大致明白了要修习什么，要达到何等的境界。
神源、奈桥、道宫四级这三大境界，完美的阐释了金钵经文的经义。
修士首先要开辟神源，让其逐渐壮大起来，只有如此，才能摸索生命之桥，因为两者重合在一起。
而后，释放无尽生命精气，缭绕神源上空，溢向身体各处，滋润血肉与脏腑以及骨骼，强壮肉壳，初步超脱凡人，这便是这经文的第一境界————神源。
神源覆盖生命之桥，一上一下，重叠而生，每一年都要在生命之桥上留下一道痕迹，直至生命之桥布满伤痕，彻底崩毁，那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。
想要改变这一状况，唯有在神源开辟奈何桥，直达海底，沟通生命之鞘，让海量生命精气蓬勃而出，阻止神源侵蚀，才能延续寿元。
量变引发质变，旺盛的生命精气汹涌，最终汇聚在一起，会化成液态，形成生命神泉，冲进神源。
在枯寂的神源中开凿出一轮奈桥，连通生命之桥，让神泉汩汩而流，这就是第二境界————奈桥。
如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出各种玄法与神通，具有莫测的威能，这是修士蜕变的关键一步，只要神力源泉不绝，法力便无穷无尽。
其实，修士所驾驭的神虹，就是自身命泉涌出的神光。修为达到奈桥境界后，便可以驭虹而行，飞天遁地，各
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