舍弃他那一套，不如说，能够洞悉他人喜恶继而投其所好，对莫茗而言只会有利无害。
但是，对于以此而得来的“伪物”，莫茗并不满意。对某种程度上曾经登上过金字塔巅峰的他而言，这世间如今能够追求的宝物是不多的。
大抵上，君子喻于义，小人喻于利，他自是不会将自身羁绊在君子小人的范畴，要说有所追求的话，也应该是，至人喻以情。
人性是个很有意思的东西，但凭借对其的熟悉而获得回报，并不是人类普遍的价值观。
人们讲求付出，然后获得回报。
在幻想乡之中，莫茗并没有什么敌人存在。
既没有歇斯底里想要取他性命的大boss，也没有存在着你死我亡般的利害冲突，幻想乡底层的残酷和森林法则，在博丽之名的庇护之下对他几不可见，而莫茗也并非杞人忧天的圣母。
安逸的生活下，莫茗更进一步，想要获得所谓的“真心”，也是水到渠成之事。
当然，这是不足以为外人道的细小想法，曾以严谨理性自居的第一情报分析师，竟有了这种文艺青年般的感性思维，内心是有点复杂的。
大致上是被古明地觉给看了个干净，这点令人无比尴尬。
若不是那日古明地觉的匆匆离去，接下来莫茗恐怕真要在神社的柱子上一头撞晕自己了。
但细想来，那句“收起你那廉价的同情心”，大概也是洞悉了自己“因为推测到她的能力原因而不会有人留下她参加宴会而产生的同情心理”吧，但也是第一时间明白了自己这种想法恐怕会被对方奚知，然后脑中就产生了“对方会不会因为自己的这种想法而原谅自己祭典上的冒犯”的想法，继而又明白了这种想法恐怕也被奚知了……然后，莫茗停止了思考，这样想下去就没完没了了。
言归正传，不打算再随意推测而冒犯他人内心的莫茗，没有从本居小铃和爱丽丝那里获得什么有用的情报，灵梦这里自是亦然。
所谓近朱者赤，如今的灵梦也终日一副喜怒不形于色的怡然姿态，虽大约是耳濡目染从莫茗身上习得，却也给了幻想乡的妖怪们一副深不可测的印象。
此时自也是笑嘻嘻地转移话题：“老师，灵梦有一个问题。”
“干嘛用第三人称称呼自己？”
“书上说这样可以显得比较可爱一些。”
“别老从铃奈庵借那些乱七八糟的书，”莫茗笑，“即使不用第三人称灵梦也已经足够可爱了。”
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