陈国乃是臣子所篡，得国不正；而我卫国，还有郑国、梁国，又是士大夫瓜分晋国而来，不曾祭天告地，始终欠缺三分。”
“这么一来，就剩昭国和祝国，乃是昔年姜王室天子亲自册封的国君，国祚绵延六百与八百年屹立不倒。但祝王狂妄自大，数百年前，就敢僭越称王，天命再怎么也不会眷顾到这种狂徒的后辈上吧？”
立刻有人反驳：“你可别忘了，姜王室的末代天子，就是被昭国所杀！国都也被昭国所破！老天若真是有眼，怎会将天命眷顾昭国？”
“这就对了！”又有人说，“昭国破了姜王室国都，杀了姜天子，他们受到惩罚了吗？没有！襄王行此逆举，却活了六十又五。先前我们本以为，昭国五年换三个君王，少年君王与傀儡无异，权臣摄政，太后秽乱后宫，男宠也能封侯，这一切乃是上天降罪，可现在……你们觉得这像降罪吗？”
所有人都沉默了。
假如超凡力量降临昭国王室，也能算上天降罪，那他们卫国算什么？被老天爷放弃了吗？
那么反过来说，昭国杀了姜天子，灭了姜王室，却没得到任何惩罚，岂不恰好证明，昭国乃是天命所归？
贵族们虽崇尚“食君之禄，忠君之事”，但更信奉“受命于天，既寿永昌”。
假如卫国被其他国家所灭，他们中的许多人，自然会拒绝仕途，甚至招揽门客，为国复仇。
可若那个国家受命于天……
谁敢真和老天爷作对？
卫国是怎么来的，大家还没忘呢！故一想到“名分”，就不免有些心虚气短。
卫沂之听着兄长们的议论，轻轻地笑了。
昭国的殷氏王族是否受命于天，他不清楚，但他很清楚，许多说这些话的人，并不是真的相信这一点。
他们只是想找个理由，为投靠昭国做解释而已。
本来吧，卫国国破，很多公卿还是很有气节的，具体表现在“昭国朝廷招揽我，我是肯定不会入仕的，除非昭王亲自来请，才有可能点头”。
所有人都以为，昭国灭卫、梁之后，还是需要公卿、世家的，否则没办法弄清当地情况啊！
千百年来，国家灭亡了那么多个，不都是这么操作的吗？
治本地，难道不用当地人，还用外乡人不曾？
除非你把军队开过来，否则就派一两个外乡人进来，在本地宗族抱团，乡人排斥的情况下，外乡人什么事情都别做了，工作根本开展不下去。
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