殷姮对荀慎原本没多少期待。
但当郑高一五一十将荀慎和卫沂之的对话复述出来后，殷姮就知道，自己还是低估了天下英才。
这个世界的精英，或许受困于眼界，不如后世之人见多识广。可他们对世事的思考，对天地的探索，以及对新事物的嗅觉，未必会输给后人。
故殷姮笑了笑，望向殷长赢：“我能否厚颜裁定，这局是我胜了呢？”
说得是棋局，喻得却是人。
正如荀慎所言，自从“巫”出现的那一刻开始，将人当薪柴的时代，就逐渐结束了。
因为“巫”太吃天赋。
昭国的“巫”，其实并不止孙青和樊辰。
时至今日，常驻中天台的超凡者就有三千六百多人，其中只有三千是眷族（至少一半曾是公卿门客），另外六百都是巫。
但正如人类之中，有学渣、普通学生、学霸、学神、真神的区分一般，“巫”亦然。
就以“树木”为例。
“木”之眷族，就算一天不眠不休，顶多能用树枝催生三颗树木，使之变成十个成年男人才能合抱的巨木。
“木”属性的“巫”，数量上至少能乘以十倍，效率更能缩短到十分之一甚至更低。即一个时辰就能催生三十颗同等巨木。
对孙青这种有大巫潜质的巫来说，半个时辰就足够他弄出近千颗巨木了。
至于殷姮……
她能在顷刻之间就制造数万巨木，还能随心所欲地改变对方的形态、硬度乃至性质，或生或灭，都在她一念之间。
正因为差距是如此之大，殷姮觉得，这些“巫”们还是老老实实修行，天赋不够，努力来凑，什么时候她觉得他们合格了，再派出去干活！
但她心中仍有困惑未解。
“巫”的觉醒，迄今为止都充满了随机性。
殷姮一开始以为精神力高是刚需，后来发现就算满足这一条件，也未必能成“巫”，又以为还要加上一个心性。
可别的不说，墨家的弟子们，哪个不是天生聪慧，心智旷达之辈？真正成为“巫”的却寥寥无几。
当然，他们也不介意。
不能当“巫”，眷族也可。
反正只要能掌握超凡力量，能让他们的研究更进一步就行。
殷姮一度很关注楚启，只因她觉得，楚启无论心性，还是心智，又或是资质，都是上上之选。
没道理孙青、樊辰都能觉
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