阴司在冥界地府的意义就是现在阳间的“政府”！
而祇，形声。“示”为形旁，“氏”为声旁。“示”指“祖先”，“氏”意为“基底”、“基本面”，合起来便是地神。
祇，地祇也——《说文》
天神曰灵，地神曰祇——《尸子》
简杰还是头一次了解到关于阴曹地府的讯息，不用想便能明白那里有多么的瘆人！
“神话世界真的拥有阴曹地府？”他问道，在华夏，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的传说与记载，但他却是不信的，他坚信……人死如灯灭。
不过，若说《神话》中有阴曹地府，简杰觉得应该是真的，因为这里的背景故事就是以古代和神话为背景构造的。
“废话，不然那骷髅是怎么来的？”项子京睥睨简杰，他怎么看这小子怎么不爽。
“神仙住的地方称其为天界，也叫阳间；人类、巫族以及所有生存在陆地上的种族生存的空间称其为人间，是阴阳两界交界处；神仙和人类以及其他种族死后，其灵魂所在的空间，称为鬼界，又叫阴间。”他虽然呛简杰，但还是解释起来。
按项子京所说万物都有阴阳两性，万物负阴而抱阳，意思是说在生成的万物中，形有阴阳，灵同样有阴阳之分。
草木都能成精，可见万物皆有灵，有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。
人间虽也叫阳间，但人类、巫族等种族只是生活在阴阳的交界处，阴阳相互对立，“阴”自然代表阴曹地府，真正的“阳”代表天界，也就是神仙。而人类等种族所在的人间正好处在阴阳的中间，是阴阳转化的过程。
因为人转世投胎，是阴到阳的转化，而生老病死，是阳到阴的转化。在此期间，人类等种族在阳到阴的这段有限的时间内修炼从而进化，最终修成正果成仙，便是永久的脱离了阴！
而在阴到阳这段未知的时间里，没有选择转化，简单来说不愿转世到阴阳交界处，也就是人间，分为不愿投胎和自愿在阴间修行，修成正果时也可以成为神祇，那便是阴司祇！
“阴司祇一般作为阴间的掌控者和审判者，根本不会来到人间。而瑶琳洞那里的骷髅比厉鬼还要可怖，是恶毒、暴虐、狡猾的集合体，至邪至恶！这是让我非常不解的地方。”项子京蹙眉，阴司祇只掌管阴间的鬼神，根本不会像那只骷髅一样残杀人间生物。
而且它到底是怎么来的人间？人如果不死，是无法前往阴间的，人如果不
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