的文案都还沒有收拾一下，我就先回朝堂去了，改天再來看小虎。”
他走回朝堂，两个护卫已把他和小三七的住屋收拾好，连旁边的他专‘门’用來闭关修炼的练功房也收拾一新，他先沒有去管小三七，而是悄悄地进了练功房，今天不知怎么了，他的心情一直都很‘乱’，想一个人静静地思考一阵。
徐东回想刚才造访邢禹的情形，实际上他访问邢禹是有目的的，无非是要求证几个他比较疑‘惑’的问題，第一，流星大陆到底存不存在，第二，那几乎进去就无人生还的灵域到底是怎么样的，第三，为什么有人要闯灵域，通过访问邢禹，他对这些问題都有了一个大致的了解。
看來，一个修行者练到了一定的境界以后，不得不把闯灵域这件事儿放进头脑里加以考虑，到外大陆去发掘修行资源为己所用，就好比给一件神器开光一样是必不可少的一道程序，只是这闯灵域实在是太冒险了。
《莲‘花’‘洞’仙事录》把内丹派的修行流程分为凡胎、筑基、结丹、元婴、分神、出窍、合体、大成、渡劫九层境界，按阶段划分为上、中、下三个阶段，下阶段是凡胎、筑基、结丹、元婴、分神五步梯级；中阶段有出窍、合体、大成三步梯级；上阶段只有渡劫一步梯级。
徐东也明白，在殇武大陆上修行，即使你是一个了不得的修炼天才，以其大陆上的现有资源能修到分神境就实属万幸了，实际上修到分神境只能算修完了下阶段，连中阶段的‘门’槛都沒有进入，如果把整个修行按一百分计算，分神境大圆满修士最多只能算得了四十分。
怎样得到后面的六十分，大概是每一个分神境修士面对的严峻考題，而修行偏偏是这样，大部分简单易解的題目你能做的就做了，留到后面的都是难題，而这些难題你想解开一道都难，更不用说把它们全部解开了。
修行是一条坎坷不平的道路，就如同万千学子赶考一样，由于各自先天资质的不同，加上后天付出的努力有区别，还有一些运气的成分在里面，有的人也许少年得志，在十几二十郎当岁就获取了功名，有人也许到了六十岁才能中举，而不同的是在修行界大都是六十岁中举的人。
如果你是修行上百年才能筑基的修士，你的耐心受到极大的考验，锐气早就在这一百年里磨钝了，此时你想的是能长寿一点是一点，往下修炼的勇气都渐渐修沒了，如果你的先天资质、后天努力加上运气不错，在一百多年时间里修完了整个下阶段，你一定是踌躇满志锐气不减，以为自己还有资本赌下
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