却说在那西方灵山，诸佛众菩萨都看到了那“无为法界”中所发生的事情。
毕竟，无为法界乃是“佛界”，他们身为诸佛诸菩萨，自然没有不清楚的道理。
在看到玄奘最后的抉择，以及超越了前世因缘的觉悟。众菩萨都不禁惊讶，诸佛也大为讶异。
玄奘如此的行为，当真是亘古也难得一见的先例。
试问但凡仙神转世，又有几人，可以超脱曾经的因缘？毕竟，种因得果。如无因，何以得果？
转世却否定前生的，当真唯有玄奘首遭了！
但同时，他们对玄奘如此的抉择，都是为钦佩。毕竟此等佛心，很难让人不佩服。
只不过，有一点，却让众菩萨都觉得心里有些奇怪。
那玄奘打破无为法界，否认金蝉子前生因缘的，并不是佛法，而是“道法”。
不，其实说是“道法”，也不是很准确。那玄奘所学甚杂，不能说其学的就是单一的道法，更不能说其是道士。
可是不得不承认的是，其打碎无为法界的“游鱼”，那造化道，确实是出自道家苏道真的“造化道”！
这，未免就很是微妙了。
现在诸佛诸菩萨，也不知道这玄奘到底是佛门中人，还是道门中人。
唯有那释迦牟尼佛祖，却并没有任何神情变化。
他似乎也察觉到了众人如此的想法，缓慢开口，道：“万法为一法，万真皆本真。如能寂灭诸恶，圆满诸德。道法、佛法，并没有什么区别。”
佛祖此言一出，众菩萨诸佛也都双手合十，称了一声佛号，道了一声“着相”。
“阿弥陀佛。”
观音菩萨忽然双手合十，执佛礼面向如来佛祖，道：“敬告我佛，此番玄奘得悟佛心，乃是因缘善果，然而，那西游之事……”
与天庭的仙神不同，对于如今灵山的诸佛而言，西游之事乃是至关重要的一件事情。
对天庭的仙神来说，西游，更多的只是苏道真无数布道之路中的一条。
可是对于西方灵山的诸佛而言，却是佛门一条走向大兴盛的道路。
所以他们不敢小觑。
而如今，玄奘超脱了金蝉子的因缘。那西游之事该如何定？
是让前生的金蝉子去做，还是让今世的玄奘去做？亦或是，两人都已不再适合，还需要再换定人选？
因此，观音菩萨便询问佛祖。
而面对观音菩
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