》、《佛性当有论》、《应有缘论》等等，超越了旧说，意旨精妙而深微。但他的深刻也造就了他的不幸，拘守文辞者对他生出无数的嫌恶与猜忌，赞成取消其说的呼声纷纷扬扬，竟相而起。
然而道生全然不顾。
当时六卷《泥洹》率先传来，道生剖析义理，深入到幽微之处，
于是宣说，一切众生，包括蔑视佛法的人，都能成佛。
这本与大本《泥洹》相合，但此时它尚未传来，道生的先行阐释与独到见解便惹恼了众人。
拘守交辞者，如基督教中的法利赛人一样，容不下得半点“异端邪说”，半点独到与特殊，他们视道生的说法如洪水猛兽，在一种虚妄的正义感支配下，对之极尽讽刺挖苦之能事。
道生依然是我行我素。
他的心思中，外在的荣辱毁誉没有丝毫位置，他只相信自己，不过事精越来越复杂了。
这些东方的法利赛人不但自己攻击道生，而且向大众宣扬，于是道生制造邪说坏乱佛法的声名越传越远，昔日对他敬若神明者也仿佛如梦初醒，连呼上当，或不屑一顾地说：“哼！我早就看他不地道。”
在太阳很好的一天，局面终于不可收拾了。
道生正埋头于发黄的经卷之中，小沙弥气喘吁吁地跑进来，平日他知道师傅的习惯，决不轻易打挠，惊惶地说：“师……师傅，不好……不好了，外面……”
道生从他玄妙的世界中走出来，才感觉到空气中弥漫着一种异样的紧张气息。
他什么也没说，慢慢整好经卷，跟小沙弥走来。
门口愤怒的人群已围满了，乱哄哄地在太阳下蠕动，“让他滚开！”
“对，让他滚！别在这里扰乱正法！”
“……立刻走！……走！”
喧闹声浪涛般打来，几个徒弟虽勉强支撑，两股已经打颤，有的想趁乱遛掉，有的想乱起来挡师傅一下，道生却如黑色的礁石，不动，不言，不怒。
他的目光环视人群，里面几个赶紧低下头去，道生明白，那些昨日的攻击者，现在又成了“启蒙者”了，启发这些不知妙法为何的大众来“护法”。
众人那知是被太阳照得有些迷乱而疲乏还是在他深不可测的眼中发现了什么，渐渐安静下来。
这时他向前迈步，他的表情严肃得如同秋末的荒野，他走到人群中，没有人敢挨近他，纷纷后退。
他开始说话，有人捂住耳朵。他平静地说：“如果我
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