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第六十二章虚假的互市,真实的初级资源产地

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多漏,精金良铁,皆为贼有,汉人逋逃为之谋主,兵利马疾,过于匈奴。”

现在的情况是鲜卑成为了北部边疆地区的草原一霸。既不利于边疆稳定,也不利于诸夏掌控草原。

作为兵强马壮、财富鼎盛的诸夏,显然应该聚合草原部落,共伐鲜卑。

对互市张瑞有所思绪。后世大明开互市,北方边境上百年再未发生大规模战争,南方倭寇亦被平息。张居正的改革正是在这种南北安宁的背景下才顺利进行的。

甚至直到后金崛起,大明军队都可以安心在东北作战,而无需抽兵与北方蒙古部落征伐。

若是并州开互市,只允许乌桓、匈奴等部族前来贸易,显然能够拉拢到匈奴与乌桓部落。

彼辈抢不了中原,就会去抢鲜卑。争夺牧场,是游牧民族刻刀骨髓里的天性。

但争夺牧场以后,用来养何种牲畜就值得思量了。

以前,养马、养牛、养羊对游牧民族而言并无多大区别,都能供奶供肉。

游牧民族亦不是完全的军事狂人,诚然养马能增强军事实力,但养马的根本原因还是因为马亦能提供肉奶。如果马不能供奶,只作为一种成本高昂的军事物资,游牧民族战马的数量将会在数年内削减到比诸夏还少的地步。

可是随着毛衣的出现,这种情况无疑将发生巨大改变。

当中原大量收购羊毛时,养羊的利润将会一举超越养马与养牛。

逐利的天性,是不分种族的。每个人都希望自己的生活更加舒适。

养羊既能供应肉奶,还能多一份羊毛收入。

牧民们会立即用脚投票,抛弃养马与养牛。

乌桓与匈奴抢占的牧场当中将会大规模的养羊,以收集羊毛参与互市。

而且审配曾经修改过的盐引开中法,至今仍在生效。

异族想要获取盐引,必须以能左右开弓的奴隶相换。

这是铁律,不容商量。势必将会引起游牧民族之间的征伐。

当中原宣布出兵讨伐哪一个部落时,必然会有大量的部落牧民自带干粮、武器随军行动,充当奴隶贩子,去抓捕俘虏。

作为诸夏贵裔,张瑞一向瞧不上胡虏的财富。这是由生产力所决定的,匈奴所生产的财富,也就堪堪能养活几十万牧民。

不要看霍去病、卫青一次出兵便能俘获牛羊百万,这已经是胡虏的全部家底了。诸夏获得这百万牛羊,就意味着有十余万的牧民会被饿死。他们的财


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