就看不上。”
“店？存钱？”魏猛顿时来了兴致，可他有故意撇了撇嘴：“拉倒吧，一个成□人用品店，除了卖点小雨衣，能赚多少钱啊。”魏猛说完把耳朵都竖起来了，就等着易仙翁或者姚白白回答。
“咦。可不能这么说啊，他可是个有钱人，你别忘了，他过去是天下第一杀手，随便接个单子那都是上百万美元的报酬的。”
“上百万美元？吹牛呢吧。”魏猛还是故意试探，可是他的心早就狂跳了，如果不是易仙翁提到了让他披麻戴孝，摔盆打幡，只怕他已经答应了。
“我过去便宜的一单是五十万美金。”姚白白答道。
魏猛翻身就给姚白白跪下：“师傅在上，请受徒弟一拜。您放心，我一定把你的丧事办得漂漂亮亮的，虽然我不能亲自给您披麻戴孝，但是我多给你找几个哭九包，让他们声泪俱下把您送走。”
“哭九包”，是东北举办丧事葬礼的一种形式，雇的当地“哭丧班子”，由4~6人组成，有一名主持、2~3名乐师，乐器是唢呐，新潮一点的还有吉他和架子鼓等，还有1~2名歌手，所谓“哭九包”只是一些唬人的名词，并没有固定的词。他们大概哭的是关于父母的养育之恩，一般都是追溯老人生前事迹之类。说白了，就是在丧事上，自己不哭，雇佣人哭。哭九包，谁哭意味着谁是死者的女儿。唱的大概是《过十关》、《十跪》等，后来还有《父亲》和《母亲》。唱哀歌的人认为歌词有点不合适，就即兴把歌词中的“妈”“娘”都改成了“爸”“爹”等，最后一首，他每唱一段，门外的儿女们就要对应的烧一包纸钱，那些纸钱都是事先包好的，每大包里有8张纸钱，算上外面那张，正好九张。这之后是送灯仪式，一共7盏灯，每一盏都有一套对应的含义，大概就是照明了阴间的路。这样的形式在东北黑土地依然很流行，有人说是丧事喜办，有人说是封建迷信。不过随着“时代的发展”，哭九包有了“哭十八包”的发展，主要是增加了二人转，流行歌曲等形式，目的也很明确，一方面，让东家的丧事更加的隆重气派，另一方面，节目多了，东家的赏钱自然也就多了。
之所以会出现“哭九包”的形式，原因众说纷纭，一种是说过去东北地广人稀，需要一些形式通知附近的人来帮忙，一种是认为丧事晦气，需要人气来扭转一些，而雇佣人哭，也主要是因为民间的“穿孝打幡”会走三年背运，一些做生意的人忌讳，所以花钱雇人替自己，慢慢变成了家里有钱的象征，雇人哭灵的人多了，干“哭活”的人就
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