人，问这样的问题，还是有亲满嫌疑的人问，自然是应该疑问一些的，不过，本着某些原则，他还是说道：“这些不重要，你觉得重要吗。”
昭显世子问道：“那什么是重要之事呢？”
李向前斩钉截铁说道：“未来，除了浩瀚无际的未来，这个世界没什么其他重要的，你可以问未来。”
“未来？”
“未来之事，以后之事，那才是重要的，还记得夫子所说的吗，逝者如斯夫啊。”
昭显世子想了想，问道：“不知道帝都是何等大才主政，万望告知。”
李向前点点头，心说你终于问到点子上了，“崇祯先帝确实驾崩了，而新君未曾立，这是因为怎么看，摆在台面上的人，都是如此的不似人君，所以我等暂时是以长老的身份，行共和之政。”
“共和之政？共和……”
李向前说道：“古代周国，厉王暴虐，国人敢怒不敢言，在路上碰到熟人，也不敢交谈招呼，只用眼色示意一下，然后匆匆地走开，这就是道路以目这个成语的来历，你读过这书吧。”
昭显世子的汉语绝对是非常标准，可以说，这个时代的朝鲜，乃至于其他中国周边国家的士大夫，基本上都是一水的汉学家当道，这也是为什么李向前自信满满的可以以文化为纽带来统一亚洲，因为有渠道啊：“小王当然知道，说的是，那周王终于激怒国人，将厉王赶走后，那穆公与众大臣共同执政，号为共和，尔后，共和十四年，厉王死去，才拥立周宣王为王。”
“对了，这一点，你写信的时候，记得回信去给你父王说下，今年崇祯17年，就不必改了，明年开始，年号就是共和了，共和元年，可别忘记了哦。”
李向前内心中其实非常钦佩昭显世子的老爹，可以在崇祯死后，顶住满人的压力，硬是在大明朝灭亡后，将崇祯这个年号，在朝鲜国内，延续了2oo多年，直到……朝鲜自己也灭亡了，甚至于说，朝鲜王族，事实上也不存在了……
当然了，如果朝鲜王族们，对自己也来这么一下，也就是说，在帝都宣布，西元1645年开始，国号为共和元年之后，朝鲜却还是坚持着那个什么什么大明的崇祯国号的话，对于帝都的他们可是非常大的压力啊。
不过，问题不大，毕竟他们又不是蛮夷入帝都，虽然他们带来的改变，比起满清的还大。
“好的，好的，共和是吗，可是这样，不就乱了……”昭显世子自然想说的是，乱了纲常，本来，在沈阳这七年做
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