这是来自长老的命令，哪怕他是平壤市长，自己足以决断市内大小事务，但是平壤这地方，每天都有长老出入不断，而各种来自帝都的工程师队伍，也不是他可以管制的。
而之前的计中计，左手派人去帝都搞破坏，右手送去告急文书，起码保住了自己的安全，但也失去了主动权。
事后帝都的反应，是他无法想象的，长老们第一时间做的不是他想象中的，儒生对内凶残，对外跪舔，放逐朝鲜独立，或者让王子什么的回来安抚一下。
而是彻底的杀戮。
这一点让他的整个灵魂都足以困惑。
按照他的思维，连尊贵的长老都被攻击，那么肯定会引发群臣大规模的攻击，他们不会以良心或者公理，而纯粹是为了党争和个人利益，而整个政府马上瘫痪，除非当政者将那些目标拿下，腾挪出位置让他们这些掌握着道德标准的东林正人坐上去，那么这个朝廷就是坏朝廷！
帝都不是应该内乱一阵吗，为什么没有听到书生们摆破靴阵，为了自己的利益而打着孔夫子的旗号到处作恶？为什么不去闹啊。
往年听说的。东林党如何灭亡这个国家民族的手段，现在为什么不流行了？
他从未接触过一个超级大国内部权力如何架构，总认为，出了事情，官员肯定没有愿意去解决问题，而是更喜欢趁机将有牵连而无联络的官员打落尘埃。
至于前方的事务会不会因此闹翻天，导致国家山河破碎，拜托，我们儒家信的是孔夫子，而孔夫子的后裔留给后世最精彩的一笔，不就是每次改朝换代的时候，如何巧妙钻营，如何卖国求荣？
儒家最大的问题，就是他们的制度下，文官阶级的命运和国家命运并不衔接，造成的就是，他们大多数投靠外敌的速度，永远在你想象力之前。
而在美帝，许多人的身家性命基本上就捆绑在国家的命运上面，那些证券和债券，更别说美帝式的养老金，与中国不同的是，401K是一种挂钩于美国股市的基金，也就是说，对一个普通市民来说，自己的养老金与国家命运息息相关，一旦股市扑街，那么自己的后半生也就扑街了。
所以越是美利坚的中下层，越是奋勇维护国家，不为别的，只为自己的养老金啊。
这一招长老会看着眼馋，可后世怎么可能学呢。
其实很简单，对于儒生们来说，他们的真实利益，来源于在家乡占据的土地，大明朝后期的大内阁首辅，只要在位子上稳稳当当坐几年，谁不是拥
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