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三十二章 大道之行

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  这些年里借助太一系统遨游诸天万界,到处收集资料和传道,温去病接触到的并不只是人族,曾经在仙界、妖界开塾授课,也不排斥与魔族、鬼族交流,见到的东西多了,知道的东西更多了,思维也益发多元。

正义,这个词汇,其概念和表现虽然会随着时间、空间的不同而有所改变,但真正决定其含意的,还是立场。

有能者居之,是一种正义。

爱物取之有道,也是一种正义。

为了守护自己的东西,抵抗侵略者,同样是正义。

说到底,正义的基本,就是自私,为了让自己与族群能够过得更好,更有效率地去兼顾彼此的利益,于是制订了诸多框框条条,道德礼法,让大家只要遵循这些规则,就能在框架内以较简单和现实的方式将利益最大化,不必争得你死我活,头破血流,才得到不成正比的利益。

但是个体和团体之间的利益永远有分歧,当这些分歧无法被妥善解决,矛盾就会不断积累,最终道德礼法就会再一次被打破,大家又一次争得头破血流,弱肉强食,重新去找寻一个新的利益的平衡点,待一切底定后,又会形成新的正义。

所以,人族有人族的正义,妖族也有妖族的正义,魔族、鬼族、仙界、佛界,各有本身的立场,自然有本身的正义与原则,所以世间才会纷乱不休。

对于一个超乎这些立场而存在,一个高高在上,绝对公平的审判者,它又要依循怎样的正义原则来进行判决呢?

不!它没正义!

一个能够超然于立场的审判者,它之所以存在,之所以被天道允许存在,其存在目的,是为了维护整个世界,诸天万界的正常运作,守护着的是那些维持世界运作的天道法则,而不是用来守卫众生。

温去病从中体认到一个很悲伤的事实,那就是打从一开始,能拯救人的就只有人,其余的别说妖魔鬼怪,就是从人升华而出的仙与佛,也有自己的立场,自己的利益,之所以出手救人救世,都是切合这些利益之下的行为,如果有些时候双方利益相违背……冷眼旁观,素来是为仙为神的大乐趣。

神明高高在上,从来不关心众生的爱恨情仇,也不在乎他们是否受冤有屈,凡人的怨与恨,悔与泪并不能动摇他们的心,世间所有为民洗冤的救赎情节,多数都与天阶者吸收信仰力、留下烙印痕迹有关,就像自己,之所以花那么多时间走遍诸天任教,是为了修练道德之气,并不是自己有什么爱心,喜欢当偏远乡村教师。

地


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