郭大路瞪了王岗丹一眼，“又想挨揍是不是？这葫芦酒本就不多，等回去后，师兄弟们一人一口，差不多一半就没有了，剩下的我还想咂摸咂摸滋味呢，看能不能把飞云老牛鼻子的这个药酒的配房给推敲出来，现在想喝？想都不要想！”
王岗丹大失所望，“唉，早知道我昨天就多喝一口了！”
这次少室山恐怖事件，影响极为深远，整个世界都为之轰动，等郭大路回到京都之后，人们还对此事议论纷纷。
很多外国人不远万里来到华夏，就为了见识一下少林寺这个东方庙宇的神奇之处。
疯僧普元在少林寺前踩出的四十九个脚印，成了一处神迹，连他用禅杖划出的印痕也成了游客瞻仰的奇迹，后来政府专门在少林寺门前设立了铁栏杆，将这些痕迹围起来，当成了一处景点，起了个名，叫做“步步生莲”，每年都有千百万的游客前来瞻仰。
尤其是普元坐化之后，躯体混若精钢，刀剑不能伤，成了实实在在的肉身佛，当地政府特意在少林寺塔林中为他修建了一座佛塔，贴了金箔，披了袈裟，供奉在地宫之内，然后立碑撰文，记录此事，搞的万众瞩目，观者络绎不绝。
少林寺这么一座东方庙宇，俨然成了华夏文化的代表性建筑，很多老外一说起华夏，首先想到的就是功夫，就是少林寺。
在这种热潮的冲击下，很多外国人都想着进一步了解一下华夏的功夫到底是怎么一回事，很多华人开办的武馆此时已经变得人满为患，虽然限于祖训，华夏功夫不能外传，但是郭大路之前传出去的截拳道却是已经在海外三十六门中普及开来，很多华人的武馆都将截拳道当成了推广项目，一时间，修习截拳道遍地开花，修习之人越来越多，郭大路这个名义上的开山祖师，极其迅速的多了很多徒子徒孙。
学习中国功夫，这是一种了解方式，但还有很多老外想从文化上弄清华夏功夫的本质，想要知其然，还要知其所以然，于是开始研究起华夏独有的文化来，有的甚至开始将郭大路的武侠当成了一部描写华夏功夫的真实记录，进行细心钻研。
而想要读懂华夏的武侠，就必须要对华夏文化有一个大致的了解与基本的认知，不然这些老外是无论如何不能明白什么叫真气，什么叫穴道的。
非但如此，有关华夏的功夫电影也被这些老外都给倒腾了出来，一部部开始观看，然后他们就发现，除了郭大路导演的动作电影比较符合自己心目中的功夫外，其余华夏导演的功夫片实在是太过垃圾，
本章未完，请点击下一页继续阅读！