擅长这种方法，而且方法也太笨拙了。
罗清当然不会揭露他，并试图配合他的态度:“伟大的不朽者是阴和杜的黑色法则的象征。”
“是这样吗？这真是一个秘密家庭。”
谢亮不是一个语速快的人。他刚刚发表的长篇演说是他多年来一直坚持的观点。他能流利地说话。现在他正在考虑换个话题，但是他一时找不到合适的词。过了很久，他终于挤出了另一句话:“我能看看赋书吗？”
这其实是唐突的，但罗清也不在意，忍着笑拿出了“仙字印章”，递了上来。
尽管谢亮的心里充满了杂念，但他的礼貌仍然很周到。他仍然没有忘记说谢谢，双手接过来。
只是看着他的眼睛，脑子里不在书里，只有他手里的经文，皱着眉头沉思，天知道他能看出什么神秘。
这时，余周老仍然张开嘴，打破尴尬的气氛:“杰哥是本族同辈中最杰出的一个。虽然他精通许多学科，但他最擅长符文和佛法。你已经在美德大厅看到了。”
罗清回答说:“我受益匪浅。”
当然，我不能做一个枯燥的句子。罗青也努力编织文字。幸运的是，美德堂的课程给他留下了深刻的印象。他不怕什么都不说:“不朽领袖的前三项重要精神技能非常出色。虽然弟子们也在福书中见过他们，但他们可以按顺序排列这三个句子，这样就可以立刻理解内在的关系。至于以下戒律，行气的方法和周天云的技巧...嗯？”
罗开感觉突然有些感觉。谢亮在美德大厅说的话似乎和前三句话有着同样的等级关系。谢亮认为，纪律是最接近“纯粹理性”的标准，而“纯粹理性”应该是最宏观的层面。以下渗透气的规律应该是申报某一种规律的真正含义，稍低一点。然而，说到“周天云盘书”，却不是陶陶，而是某种简洁快捷的技巧，自然而然地就下来了。
现在想一想，当时在仙德寺，寺里的和尚们听到戒律时都很恍惚，看到出气筒时都很恍惚，看到“周天云盘法”时都很欣喜。难道这不符合圣经中所说的“上士听到戒律并努力学习吗？“:中士听说如果有幸存者，就不会有幸存者。下士闻着，笑着“等等？
他一说出来，就感到有点惭愧和开明。当我醒来时，我看见周贺亮在看着他，但前者很困惑，后者很体贴。
罗清有一双好眼睛，不禁心里纳闷。他脱口而出:“你敢问神仙领袖在《周天云盘书》里有没有禁忌？”
这不是刻意活跃的气氛，而是根据那
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