征缴大军与太渊的历史同岁，为太渊大帝亲自创立，是武人的最终目标。
传闻里面有真正的“仙”，能够活出第二世，自知寿命到了，在临死前失踪，或者被葬了，但后来打开棺木里面却没人，只留衣鞋剑之类，尸体不翼而飞，成了空棺。
过个一段时间又神秘出现，人言其长生不死，解形托象，蛇蜕蝉飞。
练武本就有神秘色彩，民国大高手李存义在村中下葬，村民中都知道这事情，可几个从外边回来的村民坚持说不可能，因为前些天还在街面上见过他。
后来村民打开棺木，里面只有衣物，没有骨骸，是死是活不知道，达摩祖师也和李存义一样，埋鞋假死。
儒家有一本书叫《明儒学案》，里面有个大儒罗近溪，江西人，他可以预知时至，知道自己什么时候死，被埋死了一个多月之后，有同乡在江苏看见他，两个人还交谈了一番，结果回去一讲，村里人就说“你不要乱说，罗先生已死好几个月了！”
还有许多前辈高人临死前失踪，不给后人留尸体。
比如近代形意拳宗师李洛能先生，年老离家不知所踪。
其弟子宋世德是个和尚，年老离寺，下落不明，离开不告诉别人，大家以为他们出去逛街了，结果没回来。
八还有极拳李书文年老游方，太极高手王兰亭下落不明，跟家人打个招呼，说出去游山玩水，结果没回来。
这些事披上了神秘异道，和大象有一拼。
大象死前要离群，它不知道象冢在哪里，但只要晓得自己面临死亡，就会独自离开象群，就算在路上死掉，也要挣扎着先给自己挖个坑，再死。
听着很悲伤，不想让别人看到自己虚弱的一面，不想让家人伤心，如此执着，这就是武人的品格。
聂九宫讲这些传说，成功激起张武的向往之心，必要进去耍一遭，看一看这真正的“仙”是怎么活出几百年岁月的，他也是拳术成仙者，能够预知时至，以自己现在的生命力，活个130岁完全没问题。
但活出几百年岁月，想都不敢想。
他本就有禅病，听了武人迟暮的故事，立马身心沉重，这下性格变得更加深沉了，有一种日落西山英雄迟暮的感慨，拳术更加退步，十留其二。
却没有完全消沉下去，只是愈加稳重，让人一看，不敢在他面前大声说话了，讲话声都压低了许多，老成持重，少了年轻人的朝气。
“聂兄，你当年是怎么过日月合壁这
本章未完，请点击下一页继续阅读！