“兴”的夜郎末代国王，并机智地平定了其臣属及附属部落的叛乱。
从此以后，夜郎不再见于史籍。
看完这些资料，对于夜郎国的消亡，众人认为它是“夜郎自大”的结果，一个属国，居然去问特使是主国大还是属国大，这不是自讨没趣吗？
首先是主国对你不满意，认为你没把“老大”放在眼里。
其次是这样愚昧无知的国家，固步自封，不思进取，不消亡才怪。
但曹龙轩却不这么认为，他予以了否定。
他认为最后一任国王“兴”才是骄傲自大，目中无人，最终导致了灭亡。
而形成那个经典成语故事的君主，是这个“兴”的祖辈，现在分析，那个祖辈的国王才是个城府极深，且怀有非常大的野心的夜郎国王。
他只不过是在演戏而已，因为当时的夜郎国兵力强盛，经济发达，隐然有一派盛世大国的雏形。
对于这样一个属国，大汉朝不可能不存戒备之心，必是严加防范，防止其壮大和反叛。
而当时的夜郎国王，为了让汉朝廷派来刺探他们的使者生出麻痹思想，便假装自高自大，给使者一个“井底之蛙”的憨傻样子。
让来使按此回禀朝廷，从此汉帝王和大臣们便认为这夜郎国净是些不知天高地厚的愚民，不足为虑。
夜郎国这才得以暗中迅速发展国力，安全地避开了汉朝的虎视眈眈。
而且，曹龙轩又提出了新观点，他认为，史料上所记载的“夜郎自大”典故，是对真正史实的一种单一性曲解。
他推断，真正的史实是，“夜郎自大”指的不光是对国土面积的自大，而且还有隐喻男性的生殖*器官大的意思。
他的话让旁边的李玉兰瞬间就红了脸。
但这曹龙轩却视而不见，继续侃侃而谈。
大家很少见到这个城府深且话语少的人能这样话多，很是新奇，便认真地听他分析。
曹龙轩认为，“夜郎”，光听这表面字义，就和东莞色*情服务行业里的“公子”差不多，是“夜生活的儿郎”之意。
那么，作为以夜生活、性能力自傲的夜郎国民，他们所自傲的资本，当然就是他们异于常人的男性特征了。
白云飞怕再说下去李玉兰更加尴尬，而且当着她的面如此直白地研究这些话题，这明显会让她误解成对女性不尊重。
于是白云飞便咳嗽了几声，以开玩笑的语气说：“那个，李玉兰同学，
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